绝不同意，任何人都没有权力靠对俗话的曲解去推卸责任。
不可否认，大多数老师不是这样的，也不会用上面的曲解去忽悠学生。
但本人求学20多年，从教近20年，确实见到过不少无才无德的老师。
我心目中的好老师我判断的标准很简单：第一，有知识；第二、对知识和研究有浓厚的兴趣；第三，乐于分享，乐于教书育人。
按照上述基准，第一条就可以刷掉一部分，很多老师自己求学过程中就没有学到多少知识，在以后的教学过程中也没有很好地充实自己。
第二条，又可以刷掉很大一部分，很多人是为五斗米而选择教师这个行当，自己对知识、对科研根本没有兴趣。
这样教出来的学生不可能对知识有兴趣，对这个世界充满探索精神。
满足第三条的人更少。
无需解释，大家只要回忆一下，你的求学经历中见过多少给你讲课或指导的时候两眼放光的老师，那是真正的好老师。
幸运的是，我从小学一路到博士后，都遇到了好老师，特别是硕士、博士、博士后导师。
所以才有此感慨。
对“师傅领进门、修行靠个人”的理解这话这没错。
老师首先是交给学生知识，引导学生打开探索世界的窗户，教给学生学习、探索、研究的方法，然后是跟学生一起研究、探索（这主要是研究生阶段了），最后是把学生引导到相关领域的前沿，而这个前沿甚至已经超越了老师自己的研究领域或研究能力（所谓是不必贤于弟子，弟子不必不如师）。
整个过程中，一方面需要老师的知识传授、方向引导，更需要学生的努力（修行），而到了第三个阶段，则主要是靠学生自己的探索了。
这才是最伟大的老师。
那些秉承“老师是引路的，不是教的”原则的老师们，是不是都达到上面第三种境界了？可惜，好老师太少了。
孙文祥：双博士后，教授，先后在国内外9所著名高校学习、从教，获国家、省部级科研奖励12项，七星导学平台创始人。
师傅引进门，修行靠个人。
是说教育活动的本质的。
在教学活动中。
教师就是引路人的角色。
这个角色也是很重要的。
古人有一句话很有道理，原话我记不清了。
意思是。
一个人遇到了好老师，是非常幸运的。
怎么回事呢？好老师，也就是良师，他可以轻松的，正确的将你引进到知识的殿堂的门里。
而不是说了半天，耽误了你好多时间，你却兑是入不了门。
你像《水浒传》里的九纹龙史进。
他要学武艺。
开始请了好几个师傅。
这些师傅只是教了些花拳绣腿。
后来遇见了好师傅。
才学得了真本领。
现在，在作文教学方面，好经验多的多，五花八门，一套一套的。
可是我们好多学生还是入不了门。
不会写作文。
甚至好多同学大学毕业了，还是不会写作文， 而有的学校有些班级同学们的作文就写得非常好。
这就是老师优劣的差别。
教学活动是老师和同学的共同活动。
教师要通过同学才能有成绩。
我们现在遥控机器人很容易，你要遥控人确实很难很难的。
所以说在教学活动中学生永远是主体。
辽宁省盘锦市的魏书生老师。
遇到了一个作文非常差的同学。
他是怎么教的呢？当他发现这个同学差得实在提不起来的时候。
他不讲啦，也没有批评，而是自己说一句，让同学抄一句，同学说我不会写字，他说写拼音，同学说我不会拼音，他说你划圈。
这个同学才第一次认识到作文是什么样子，对作文有了初步的感性认识，这个同学巴就走了第一步开始进入作文的大门。
这就是最典型的师傅引进门的事例。
另外。
魏老师好多时间都在外边讲经验。
不能给学生上课。
可是他的学生成绩还是很好，这是怎么回事呢？这就是魏老师引进门引得好。
她将学生引进门啦，他不在，学生照样能学好。
而不需要自己辛苦地讲，辛苦的看。
什么是教学呢，教学就是老师教学生写啊，老师教呢就是将学生引进门。
怎么是引进门呐？老师通过讲呀，演呀等等活动。
让同学听，让同学看，同学们通过听，通过看。
获得了知识。
这就是学啊，同学们把听到的，看到的。
通过大脑进行整理，分析，感悟。
懂了，悟了。
然后再去练习。
这就是习。
大家学过学艺那篇古文吧？说的是一个老师教两个人下棋。
一个人专心致志。
唯老师以是听。
老师就将他引進门了。
他在门里专心学习，也就学好了。
另一个人心不在焉。
老师怎么引他也不进门。
那他怎么能学好呢？像我们给人引路，就有多种引法。
给他讲怎么走怎么走，是一种引法。
画张图也是一种引法。
亲自领着她走也是一种引路法。
甚至也不讲，也不画图也不领着走，只是用手指一下，也是一种引路法。
引法多种多样。
将对方引入门就是好办法。
引的入不了门，就不是好办法，给聋子引路，就不能讲。
给盲人引路就不能用手指。
这就是因才施教。
所以说师傅引进门，修行靠个人，是有很深刻的道理的，我们大家都应该好好的深刻的理解。
