“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”的意思：
站着要像松树那样挺拔，坐着要像座钟那样端正，行走要像风那样快而有力，睡觉时像弓一样绷直身体。
“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”的出处：
葛晨虹 《中国古代的风俗礼仪》。
“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”的内涵：
这四句话既是对修炼人姿态的形象写照，也体现出了修炼的内涵。普通人要做到这四点，似乎下一番工夫也能形成一个好的习惯，至少在外观感受上是这样。但对真正的修炼人来讲，这却是自然而然就能达到的修炼初步功夫。
“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”的介绍：
站如松，确切的讲，说的是站桩的要求，尤其是在道家的修炼功法中，便于弟子理解，站如松嘛，立地有根基、挺拔、不动摇。
坐如钟，是指在打坐中的状态，象钟一样好象身体中间是空的，坐那还稳如钟，怎么样才能做到这一点呢，身体得保持正直，坐坐脊柱好象都感觉不到了，身体内似乎都空了，而全身还是松而不懈的状态。
行如风，则是修炼者大周天通了时候的一种表现，走路轻飘飘的，走路生风。同时也是说，修炼者要正道直行，目不斜视，不被五色五音所干扰。
睡如弓，我们发现，睡觉的时候象弓一样的侧卧，不仅是肉体容易放松，实际上身体的脉络也容易保持连通的状态，而仰卧则有些经脉是不通的。孔子也说不尸卧。他把仰卧(偃卧)，叫成尸卧，像尸体一样的躺着当然听起来就不好了。
