“一实”便是“不二”的意思啊，“实”是指“实相”，“实相”便是“一”，便是佛性。
“不二”是指没有别离心，没有二元的思维认知方式，“不二”便是“一”，“一”便是法，便是道，便是佛性。
不二是“专心不二”的意思，
“一”是指佛性，“心”也是指的佛性，“专心”是说“佛性中没有别离”，“不二”也是指这个意思，是这样的“专心不二”，如果你把“专心不二”理解为对释教的“专心不二”，修行只认释教，不认其他的法门，且不管其它法门是不是能让众生解脱，这样的说法就有了别离心，不是佛的“相等法”，也把“不二”理解的太浅薄了。
说“不二”，讲“一实”，便是在为解脱做准备，由于佛的国际里没有任何是非善恶乃至凹凸长短等等的二元相对，二元相对只属于这个国际。不提早离开二元相对的概念，认识一元，就无法来到佛国，无法见到“实相”，因而，正确认识“不二”、“一实”对修行人很重要。
