一个好男人的心底表白，这是发自肺腑的，没有一点瑕疵的表白！这就是现在的男人，一个被社会所腐蚀的男人，但是他的内心确实像水晶一样，他知道什么事情是最重要的，他知道自己的责任重大，他知道牺牲了自己却幸福了自己心爱的人！我尊敬你！朋友！！！！你是男人中的精品！！！
各抒己见，生存与尊严哪个更重要？作为人的尊严和维持生命或者生活两者哪个重要？又该如何选择？作为人的尊严和维持生命和生活两者哪个重要？又该如何选择？题主的问题属于逻辑学中的二难推理。
即，你如同骑虎难下，如何选择都不好。
选择尊严，舍弃生命；选择生命，苟且偷生！哪，应该如何回答？我们可以从先人的选择中，寻找答案和启迪。
韩信受胯下之辱。
他为了活着，失去了人的尊严，在人们的耻笑下，屈辱的从泼皮的裤裆下爬了过去；越王勾践战败后，入吴国称臣，住在吴王闔閭坟旁的小房里，为吴王夫差牵马当差。
吴王夫差病了，越王勾践尝粪，验病。
勾践在吴两年失去了做人的尊严。
但，无论是韩信，还是勾践，他们失去的是暂时的尊严，是为了留下性命，实现自己的抱负和理想。
也就是，忍辱负重，而不呈一时之快，小不忍则乱大谋！其实，一个国家有时也要妥协，失去暂时的尊严。
如列宁在《退一步，进两步》中说：为了十月革命的成功，红色政权的生存，不得不对德国做出让步，割地求和。
就如同遇到强盗，把钱财给他，保住性命，是为了以后，抓住强盗。
正是如此，俄国对德国割地求和，退出了第一次世界大战，保住了红色政权，其后，俄罗斯得到了加倍补偿。
上面讲了失去尊严，保住性命。
但，其前提是，这是权宜之计！最终，为了实现自己的理想和目标。
那么，在民族，国家利益与自己生命的选择面前，我们是苟且偷生？还是应该舍生往死呢？自古以来有许多仁人志士告诉了我们答案：人生自古谁无死，留取丹心照汗青；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑；生的伟大，死的光荣！综上所述，人的尊严与生命的选择看似矛盾，是二难推理，难以抉择。
其实，只要我们遵循：当你选择生命放弃尊严时，并没有放弃自己的理想和目标，只是一种权宜之计！当你面对民族，革命的生死攸关的时刻，没有任何可以回旋的余地，就应该舍弃生命，选择尊严！
任何时候穷的衣不蔽体食不果腹都是没有尊严可谈的！
