此问只要读过《史记》淮阴候列传的人都清楚，但这个故事并没有那么简单，它昭示了韩信忍辱负重，不计小而图大业的思想主弦律，能忍天下人不能忍之辱，能成英雄豪杰终生不竞之伟业，从历史看也就韩信一人。
对那个无赖的处理，出天下人之意外，既体现韩信虚怀若谷的伟人大量，又向天下人诠释了当年何以受跨下之辱的初衷，更以小恩小惠收服天下人之心，何其英明。
但是如果我们以相对论的思维看韩信，恰恰又能看出韩信性格上的缺陷，缺什么？缺了些叛逆多了些忍耐。
当蒯通游说韩信叛刘自立时，韩信不为所动，试想一个能钻人跨下之人能造反吗？此种忍辱负重的性格，以致最终死于小妇人之手，豈不宜乎！
汉五年（前202）正月，齐王韩信被刘邦徙为楚王，他一到封国，就找来当初接济他吃饱饭的漂母，赐给了她千金，同时也找来了当年侮辱自己的那个少年（就不称呼他为无赖了，当然此时也不是少年了），任命他为楚国的中尉。
楚国中尉的职责就是负责国都下邳的警卫工作，韩信此举固然显得大度，但是不见得很合理，换一个角度，对有恩自己的漂母韩信也只是千金报答，并没有让漂母当什么女官，当初这个让韩信受胯下之辱的人只能说敢惹事乐于惹事，不见得是真正的壮士，授予官职说不太过去。
这个人从此在历史记载上就消失了，没有下落，我们只能估计，韩信不当楚王之后，他的官职也不见得保得住。
在民间传说中，则显得光明而又温情得多。
据说韩信被害之后，他有几岁的幼子在蒯通、萧何和这个中尉的帮助下，南逃到南越，托庇于南越王赵佗而生存了下去，这支韩信后代以韩姓的一半『韦』为姓。
后来很多两广一代韦姓人士包括土司自称韩信后代，但是这个故事是出于人们的良好愿望，将和韩信有过交集的几个人凑在一起为韩信做事，其真实性是微乎其微的。
不过，当年侮辱过韩信的无赖也被列入其中，说明老百姓和韩信一样，把他当成了壮士。
