1、当意识把作为全集的存在作为对象时，这时世界就成了“作为意识表象的世界”。
2、当意识把某一个外在的事件和物质作为对象时，这个事物作为客观存在依赖于意识和感觉去认知，也就是说，当你不去感觉和意识它时，它就不是对于你的客观存在，它是对于认知对象而言的，不以人的意志为转移。
3、意识也还经常把意识本身作为对象，这叫做自我意识，这时，尽管对象是意识（精神）的，同样也是客观存在的，思维与存在具有同一性，统一于物质性。
客观存在和不存在有什么区别你是怎样理解“客观存在”的？謝谢邀请！ 试答 ‘你是怎样理解“客观存在”的？’。
我认为：这是自然观的范筹！是不以人的意志为转移的规律存在。
人们知道自然界中万物向上而且还赋有思维！一个个个性体现了不同的属性。
它既包涵了有形也包括了无形！是事与物表现形势与规律。
我有一个发现，就是有一棵树被洪水冲倒了，但根还在土里，过些日子它不是横着长，而是枝条弯着向上长！这个算不算“客观存在”？我看就是！诸如万物相争；永不言败等等。
都是“客观存在”的！谢大家釜正！
它不依赖于并独立于我们的大脑、意识、感觉，它不是思想意识、大脑感觉的产物，不是人的表象，思想、感觉和概念定义，是主观的东西。
它是物质的特性，实属实在的有根据有实证的实事的物质，在大脑之外不以人的意志为转移的，是人们认识和研究问题的出发点。
客观实在的涵义则包括实事，既包括客观存在着的自然事物，也包括人的需要、利益和目的这样的事实，也是指每个认识主体的认识对象这样的实际。
哲学对客观实在、物质的概括，可以划分为自然存在和社会存在两个基本领域。
人的感觉、知觉、经验的源泉是客观实在，物质是客观的，人的感觉和思想是对物的反映，为我们的感觉所复写、摄影、反映，没有不可认识的自在之物，康德的所谓自在之物，只能认识事物的现象，不能认识事物现象背后的本质，是不可知论的范畴。
