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惟陈言之务去

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惟陈言之务去

唐宋八大家中,提出“惟陈言之务去”的是谁?

“惟陈言之务去”出自唐·韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!” [解释]:惟,思也;陈言:陈旧的言辞;务:务必。

陈旧的言词一定要去掉。

指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。

韩愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。

唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。

贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。

贞元十九年(803年),因论事而被贬阳山。

后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。

元和十二年(817年),出任裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。

元和十四年(819年),又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。

晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。

长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,赠礼部尚书,谥号文,故称“韩文公”。

韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。

他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。

著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。

惟陈言之务去什么意思
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