君子不受嗟来之食选自《礼记.檀弓》。意思是做人要有骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕饿死也不打破这个原则。中国的传统尤其看重做人要有骨气，用通俗的话来说，人活的是一口气，即使受苦受难，也不能少了这口气。比如人穷志不短，宁为玉碎不为瓦全。人要脸，以此对人的尊严的强调，对人的精神的重视。
全文诗词：
齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：嗟！来食！扬其目而视之，曰：予惟不食嗟来之食，以至于斯也！从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。
全文翻译：
齐国有严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：喂！来吃吧！那个饥民抬起头瞪着眼睛看着他，说我正因为不吃别人施舍的食物，才落得这个地步。
黔敖追上前去向他道歉，但他最终因为不吃而饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，就可以去吃。”
