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中国哪个作家的父亲是商人

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中国哪个作家的父亲是商人

中国最早的商人是谁?

作为国民经济最重要的组成部分之一,商业无疑渗透到人类生活的方方面面,而作为世界四大文明古国之一,中国商业的起源也相当久远,早在先商时期便已经出现。

综合各种史料来看,中国最早的商人正是商朝的祖先之一王亥,而他也被后世称为“华商始祖”,至今仍被人膜拜。

那么,王亥是如何发明商业的?他最后的结局如何?01 治水驯牛王亥,本名子亥(《史记》作“振”,《世本》作“核”),约生于公元前1854年,是夏朝商国第7任国君。

王亥的六世祖契(又称“阏伯”)因协助大禹治水有功,被舜帝任命为司徒,负责教化民众,同时获封商地,由此成为商国(朝)的始祖。

夏朝建立后,作为附庸的商国君主们继续得到重用,王亥的父亲子冥便曾担任夏王姒相的司空,主管土木工程、水利建设等事务。

王亥塑像大禹虽然完成治水工作,但由于后世疏于管理,等到夏朝中期时,黄河泛滥的情况再度出现,严重威胁到王朝的生存,以至于国都要频繁搬迁以躲避洪水。

为了驯服黄河,夏王姒少康命司空子冥治水,而王亥则作为副手协助父亲。

子冥父子兢兢业业,在黄河岸边辛劳十余载,终于驯服这条为患极深的河流。

然而,就在治水工程行将结束之际,子冥却不慎失足坠入河中而死。

子冥殉职后,满怀悲痛的王亥接任商国国君,并完成其父未竟的治水事业。

夏王姒杼为奖励王亥的功劳,有意让他子承父职,继续担任司空。

然而,王亥对入朝做官不感兴趣,而是一再恳请夏王允许他回到封国生活。

姒杼见王亥去意坚决,只好接受他的请求,并赐予大笔赏金以作酬劳。

王亥离开商国时还是个血气方刚的年轻人,等到回到阔别多年的故国时,却已是年近不惑。

王亥驯牛塑像王亥回到商国后,并没有躺在功劳簿上过安稳舒适的生活,而是把全部精力用在发展国力、富民安邦方面。

经过长期的观察和摸索,对动物习性深有了解的王亥,终于驯服了牛这种动物,不仅让它们代替人类耕种土地,而且从事运输繁重的物品。

如此一来,商国的民众不仅从繁重的耕作中解放出来,而且农业生产效率、农作物产量也得到极大提升。

02 华商始祖在见证牛所贡献的巨大力量后,商国民众在王亥的带领下,加强对牛的饲养和土地的开发,由此壮大邦国的实力,使民众逐渐摆脱饥饿,日益变得富足起来。

随着时间的推移,牛的数量和粮食产量得到迅猛发展,在满足商国民众基本需求的情况下,开始出现大量的剩余。

此时,商国开始对如何处置产量过剩的牛和粮食问题而大伤脑筋,真可谓“幸福的烦恼”。

夏朝疆域图王亥在帮助父亲治水期间,曾经到过中原很多方国(夏商时期的城邦诸侯国)、部落,对它们的情况可谓了若指掌。

当时,除商国外,大多数方国、部落尚处在相当落后的农牧业社会阶段,没有可替代人类耕作的牛,粮食产量也难以满足民众的基本需求。

不过,这些方国、部落或盛产金银等贵金属,或其他畜产品很丰富,无一例外都是商国所渴求的物品。

在这种情况下,通过以物易物的交易来换取双方的必需品,便成为可能。

不过,商国民众并没有对外贸易的经验,对其他方国、部落的情况也是知之甚少。

在这种情况下,王亥便亲自充当贸易团队的首领,率领族人们将多余的牛和粮食运到其他地区进行交易。

王亥的贸易团队所到之处,都受到热烈欢迎,由于他们是商国人的关系,因此被普遍称呼为“商人”,而他们用来交易的物品被称为“商品”,他们所从事的交易事业在后世又被称为“商业”。

王亥经商图商业的出现,在中国社会发展史上无疑具有划时代意义。

在王亥之前,各地基本上处在“小国寡民,老死不相往来”的封闭状态中,生产目的仅限于满足自身的需要,从没有人尝试跟外地进行贸易。

正是从王亥开始,地区间的贸易才开始建立起来,而随着时间的推移,其范围和规模得到飞速发展。

正因如此,王亥被后世尊称为“华商始祖”,真可谓实至名归。

03 惨遭杀害借助商业的不断发展,商国的经济实力得到迅猛发展,财力和地位今非昔比,在中原地区的影响力与日俱增,俨然成为夏朝最有实力的方国。

然而,正所谓“人怕出名猪怕壮”,商国在商业方面取得的骄人成就难免会引起其他方国或部落的嫉妒,有甚者还对它产生敌视情绪,尤其以有易氏部落(又称陶唐氏,居住在今河北省易县一带)最为明显。

夏朝的贝币根据春秋战国时期晋、魏史官所著的编年体史书《竹书纪年》记载,夏王姒泄十二年(前1803年),王亥率团从国都商丘出发,载着货物、赶着牛群,长途跋涉到前往有易氏进行贸易。

然而,有易氏的部落首领绵臣竟然见财起意,率领族人包围并杀害势单力薄的王亥及其随员,并夺走他们的货物和牛群,只有王亥的弟弟王恒侥幸逃生。

王亥遇害的消息传回商国后,民众无不悲痛欲绝,储君上甲微更是对绵臣恨入骨髓,发誓一定要为父报仇。

然而,由于种种原因,上甲微的复仇计划被搁置,直到4年后才借助河伯之师灭掉有易氏、杀死绵臣,一雪国耻家仇(“十二年,殷侯子亥宾于有易,有易杀而放之。

十六年,殷侯微以河伯之师伐有易,杀其君绵臣”见《竹书纪年·帝泄》。

商丘万商广场的王亥塑像王亥虽然惨遭杀害,但他开创的事业却被后世继承并发扬光大,一代又一代的商人们不断地从事增加商品种类、拓展商路的事业,使得商业在中国社会生活中扮演着越来越关键的角色。

也正因如此,虽然王亥遇害距今将近4千年,但对他的纪念活动却始终没有停止。

与此同时,等到商朝建立后,王亥还被追尊为高祖,可见其地位之尊崇。

参考书目司马迁(西汉):《史记》,中华书局1982年版。

晋国、魏国史官:《竹书纪年》,时代文艺出版社2009年版。

中共商丘市委宣传部:《华商始祖王亥》,河南美术出版社2006年版。

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