典源出自晋干宝《搜神记》卷十一：”王祥字体徵，瑯琊人，性至孝。
早丧亲，继母朱氏，不慈，数（屡次）谮（说人的坏话）之，由是失爱于父，每使扫除牛下。
父母有疾，衣不解带。
母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。
母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。
乡里惊叹，以为孝感所致。
《宋史，萧服传》[萧服]调望江令，治以教化为本，访古迹，得王祥臥冰池，叫孩子们从王祥卧冰中得到启示和教育。
后入二十四孝图。
孝是中华民族的美德，这是24孝之一。
典源出自晋干宝《搜神记》卷十一：”王祥字体徵，瑯琊人，性至孝。
早丧亲，继母朱氏，不慈，数（屡次）谮（说人的坏话）之，由是失爱于父，每使扫除牛下。
父母有疾，衣不解带。
母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。
母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。
乡里惊叹，以为孝感所致。
《宋史，萧服传》[萧服]调望江令，治以教化为本，访古迹，得王祥臥冰池，叫孩子们从王祥卧冰中得到启示和教育。
后入二十四孝图。
孝是中华民族的美德，这是24孝之一。
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