也许你还记得电影《牧民》中许和的对话:“我是右派。”“郭叔叔告诉我的。他们说你是个好人。”
徐的文字表现出说真话的率真，不愿意连累善良的秀芝，也表现出因长期背负骂名而不得不放弃常人思想的无奈、绝望和自卑...这句话的意思是:我不能，不敢，也不忍心嫁给你。这时，观众从秀智的表情和话语中看出，她从许的话语中得到了信息。秀芝的话反映了她在异国他乡孤身一人时“找一碗饭吃”的迫切心情，以及她根据徐此时的“表现”和郭大叔的道理做出的一个单纯的工人自己的判断。总之，李对许的话做了一个温柔的回击:我不在乎，我相信你，我愿意嫁给你。许不禁感到心酸，放声大哭。这种对话具有丰富的表现复杂感情的内涵，强烈的引起精神冲击的动态潜力，非常“动作”。可见戏剧动作远不止手势等等，语言也是动作。“语言行动”主要是指对话能揭示人物丰富的内心活动，并刺激和影响他人；在内心的交流和碰撞中，引起双方情绪或关系的微妙变化，从而推动剧情发展。只有这样，“玩”才能做好。没有语言动作，就没有“戏”可看。
而演戏和说话是两回事，但在基于生活的“语言动作”上是一样的。就像看剑写诗一样，难道不能从表演艺术中学习演讲的技巧吗？演讲者可以把听众想象成同台的“伙伴”(但绝不演戏)，用语言动作打动、说服、感染他，同时根据他的反应调整演讲，形成双方内心活动(动作)相互刺激的连锁反应，像发展情节一样推动演讲过程向前发展。我们来试着说说演讲的“语言动作”。
某一戏剧情境中言语的“动作”，台词可以等于十句，一句话甚至一个字都可以多义反映人物的内心活动，因为它主要是用潜台词来暗示动作。但演讲稿不具备舞台对话的条件，需要补上一些省略的台词，更直接地与观众对话。但言语语言并不穷尽，还有很多“潜台词”，所以言语语言可以包含言语之外的动作。描写句、抒情句、反问句、感叹句等。都充满了明显的动作意味。这里引用一段列宁在191年10月全俄教育第一次代表大会上的讲话:……英国和法国都在竭力维护自己的地位。他们入侵了俄罗斯共和国，把资本主义的绳子拉得太紧，快要拉断了。就连资产阶级报纸也承认，劳动人民的情绪发生了明显的变化:在法国，“保卫祖国”的思想破产了；在英国，工人阶级宣布“国内和平”已经破裂。也就是说，英法帝国主义拿出了他们最后的王牌，我们可以有把握地说，这张王牌将被吃掉。
冷静分析足以让人信服；内心的激情足以感动；人说心里话，拨开迷雾，给身处逆境的人以巨大的鼓舞。
其中意志和情感的动作指向非常明确，细致入微，起伏不定:“弦”的比喻是讥讽和轻蔑，流畅简洁的排比看似毫不费力，吃“王牌”的说法显示了果断的气魄和必胜的信心。这种理与理的交融，有着反映说话人内心活动的丰富意蕴，有着许多弦外之音，为言语的“再创造”——表达“语言动作”提供了基础。
言语应该是在说话者“语言动作”的引导和刺激下，说与听相互作用的过程。我们在写演讲稿(或者做心理陈述、即兴演讲)的时候，要让它成为激发这种“互动”的“行动链”。三种对话模式中带有动作的言语语言主要通过三种双向交流渠道进行传递。
是说话人的“言语”和听众的体态语言的交流。比如生动机智的论据能让人头脑清晰，生动感人的叙述能让人动容，清新凝练的语言能让人乐于倾听，还要抑扬顿挫，急中生智，调整适应听众的心理，通过观察他们的表情寻找更好的表达方式。就像和不打岔的人说话。正如肯尼迪的一位常年观察员所说，“无论我坐在观众席的哪个位置，总统似乎总是会把我挑出来，和我面对面地交谈。”
第二，在“说话”的同时和间隙，双方都用体态语“说话”。如默契的眼神交流，手势，“道具”，服装和举止引起“良性”反应，停顿时的交流。肢体语言的背后是丰富复杂的“心灵对话”。
第三是直接对话。偶尔，演讲者也会直接和听众简短地交谈。多问多问，或交换看法，或诱导。
表现“语言动作”演讲者通常巧妙地结合前两种对话方式来表现演讲的“语言动作”。我们不妨从表演艺术中学习一些表达方法。
1.《Idea》领衔演出《风云》中饰演大律师石洋的表演大师金山，发表了扣人心弦的演讲。据金乃谦回忆，表演者默想了“为工人讨回公道”的强烈想法来主导演讲。他满怀悲愤，理直气壮地揭露了其中的悲惨。
案件的真相，然后慷慨激昂的说:工人兄弟，工人兄弟！哪个妻子没有丈夫？哪个老公没有老婆？她没有丈夫，她的丈夫姜有才是被魏的父亲谋杀的。她愿意低头不抗议吗？不要！
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