《太阳照在桑干河上》是丁玲深入生活的产物。它道出了中国本土的主流和正义,是作家通过实践和经验锻造的革命史诗。以下是边肖收集的词典范文。人人网。看了桑干河上的晒照,请参考!
太阳照在桑干河上。
本书作者根据在河北省北部暖水屯村参加土地改革的亲身经历,描绘了中国农村土地改革的真实图景。书中人物细腻、丰满、客观,记录了农村土地改革的情况。主要的情节冲突是土改下半年遇到的阻力。冲突的双方是大地主桂和长期受压迫的农民。县里的张品同志被派到暖水屯村指导土改,被压迫的农民文满控告大地主,被绳之以法。
在中国几千年的封建地主制度下,男耕女织的生活已经实现了自给自足。农民一直靠天吃饭,饱受地租、高息、苛税之苦,生活贫困。历史上有43次农民起义,包括秦末陈胜的光武起义、东汉的黄巾起义和清朝的太平天国运动。每次起义都发生在农民被压迫到无法生存的时候。清朝闭关锁国多年,在外国的坚船利炮下被迫打开国门。近代以来,中华民族为生存而奋斗,中国共产党领导中华民族建立了统一完整的国家。
历史上的每一次农民起义都没有动摇封建地主制度,土地改革在农村真正实现了耕者有其田。儒家强调秩序和道德,农民只能选择忍受生活中的种种磨难。农民的忍耐力极强,只有忍无可忍,才会冒着生命危险造反。在长期的压迫下,农民甚至不会反抗。小说中,侯仲权第一次得到土地,是悄悄把地契还给地主。“他不仅被劳动剥削,甚至连精神和感情都被骗去被吸血鬼俘虏了。”他不相信他一直遵守的规则会改变,并阻止他的儿子参加革命工作。
在书中,古勇这个靠自己的努力积累了一些房产的老人被归类为富农,土地也要分给穷人。他不懂“总是叫穷人翻身,翻身总是要靠自己吃苦挣钱,还要分享别人的财产,这样自己才能发财”,道出了一个靠自己勤劳致富的普通农民的心声。他不明白现有的制度是如何压榨农民的,中下层农民的基本生活都无法得到保障。读到这里,我在想一个问题:过去农民所遭受的剥削和压迫,是否像今天资本家和工人的关系?书中的观点可以用马克思的政治经济学来解释,但不能用西方经济学来理解。要压迫地主农民,就要进行土地改革,解放农民,“一变三变”使许多行业实现了平均主义。
侯仲权作为书中贫农的典型代表,早年生活悲惨,命运未卜。一次不幸的事件让他失去了自己的土地,彻底为别人耕种。时代的不断发展并不能保证最底层的人有抗风险的能力。每个时代最无助的都是底层的人,只能忍受生活的压迫。时代的进步在于,随着社会、科技、经济的发展,底层民众抵御事故的能力在增强,遭受事故的概率在降低。政府经常提供必要的帮助。
在书中,刘满遭到地主妫的迫害和陷害,失去了土地、亲人和财产。有一种迫切的复仇欲望。村里人都怕地主报复,谁也不敢说话。像桂这样的地主的出现,可能是制度使然。农业经济、熟人社会和政府官员的腐败导致没有监管和法律制裁。刘满有一句话,“下雨的时候,地面滑动,一个个跌倒,一个个爬起来,都得靠自己翻身。天下一个农民家庭,没有团结,就没有力量,就翻不了身。”他们因为自身的弱势,不愿意冒险。没有外力,分散的农民很难团结在一起。需要强大外力的组织才能带动农民联合起来。
书中提到,扫盲班、妇联、农会在当时的土地改革中发挥了很大作用。在没有办法解决温水村问题的情况下,县里的宣传委员张品来到了这里。通过村里的妇联、农会、领导班子,很快了解了情况,做出了正确的处理。可以看出,当时有大量的共产党工作人员非常熟悉农村的现实,愿意深入到农民中间去了解他们的问题,帮助他们解决问题。张临走时对村领导说:“知道农民的心,不要打到底,打到死。他们还没有高瞻远瞩的眼光。他们要求复仇和快乐”。指导农村土地改革的工作人员可以运用适当的策略,既解决农村土地问题,又保证地主的基本生活。针对农民受教育程度低、识字率低的情况,也开展了一些教育工作。
从这本书里,我们可以稍微了解一下现在的农业制度,从最初的土地改革到农村合作社,再到现在的家庭联产承包责任制。我们父母这一代人很感激能有自己的土地耕种,现实问题层出不穷。一方面,农民数量庞大,人口不断增长;另一方面,耕地面积小。随着城市化建设和经济发展,越来越多的土地由耕地变为建设用地。越来越多的农民成为无地农民,靠外出打工养家糊口。土地政策实际上正在发生变化。
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