恒兀兀以穷年:恒兀兀以穷年前一句

1.恒兀兀以穷年前一句

恒兀兀以穷年上一句：焚膏油以继晷来自百度汉语|报错进学解_百度汉语[作者] 韩愈 [全文] 国子先生晨入太学，诲之曰：业精于勤“荒于嬉，行成于思；方今圣贤相逢。治具毕张，拔去凶邪。占小善者率以录。名一艺者无不庸，盖有幸而获选。孰云多而不扬，诸生业患不能精？行患不能成；无患有司之不公，言未既。有笑于列者曰”先生欺余哉，弟子事先生：先生口不绝吟于六艺之文！手不停披于百家之编，纪事者必提其要。纂言者必钩其玄，贪多务得。细大不捐，恒兀兀以穷年，先生之业。可谓勤矣，攘斥佛老，补苴罅漏。张皇幽眇，独旁搜而远绍，先生之于儒。可谓有劳矣，含英咀华，其书满家。

2.焚膏油以继晷恒兀兀以穷年的意思怎么读

永远在那里孜孜不倦地研究。形容夜以继日地用功读书。全年都勤奋不懈。《进学解》。唐代韩愈。《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文，是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。全文可分三大段：第一段写国子先生解析进学正义，向诸生陈明形势，正面得出“业患不能精，无患有司之不公”第二段写学生进行辩解，言“四个方面的努力、成就与自身遭遇对照”先扬后抑“驳斥先生的结论”第三段写先生再作自我解嘲，针对学生之意申说发挥，表明随意而安的态度；对朝廷隐含讥刺。

3.焚膏油以继晷 恒兀兀以穷年的意思

出自韩愈《进学论》意思为太阳下去了。

4.焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年.翻译

出自韩愈《进学论》太阳下去了，就燃起油灯，一年到头，永远在那里孜孜不倦地研究。这里有整整一篇的《进学论》 译文http:

5.求“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”的意思

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6.“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”什么意思？什么出处？

文虽草草，雷公旧事，出太史之右，可谓精实。雷公与余交甚，公亦嘱余行文以叙别时。故书之。兄吴讳启雷，字雨田，号补拙轩主，字其表德，春雨润禾田之物，盖不违物时而得天真。公尝字润禾，德其字表，天雨禾，农其百工之本，行先人之道，务传统之实也。兄喜阅善读，口不绝吟于六艺之文，手无释披乎百家之编，记事必提其要，篡言必勾其玄。贪多务得，细大不捐，恒兀兀以穷年。庠序四岁，兄好古文，尤以先秦、昌黎为甚。尝曰，言辞质朴，文以明道，文之上品也。先秦百家，兄独尊儒者，大学曰修齐治平，中庸曰知勇强，论语孟子之乎仁。兄尝曰，修本百德，余之阅也，兄长于书道，少有闻乎庠序。为易衡书社，网罗书之英才，以书会友，用笔结字无不以为国学之根本。书论云，神气贯通方可得行书之真，书道国学之一物。习之，亦为修身耳。书而不辍，庠序知之，登而求社之者无绝，书社亦由是中兴，兄亦加声德，延为夷师，遍桃李乎夷狄。兄为人性豪侠，尝左于南人为燕赵悲歌屠侠之气，为南人不齿。兄好学，或有一二讥之者，兄以为讽，谏之。然暗于兄意者尝有。兄之修身耳，养其根而俟其实，加其膏而稀其光，根之茂者，其实遂，兄之别也。学而高者为师，身而正者为范。庠序四岁，兄诚宜独善，修身未止，乃可济兼天下，朔气满溢，虽无可圬之，然南北殊异，子曰，射有似乎君子，失诸正鹄。

7.“兀兀穷年”是什么意思？

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