魏源将传统的“天不变，道亦不变”的儒家公羊学派作了改造，将公羊“三世”说解释为太古、中古、末世三世，认为“三世”气运循环，社会历史由“淳朴”的太古递嬗为中古，再由中古递嬗为“弊极”的末世。末世之后，“气运再造”，历史就又进入到一个新的“太古”境界。材料表明魏源
A. 认为历史是周期循环的
B. 具有历史进化论史观
C. 倡导变革社会政治制度的主张
D. 对封建社会的兴衰原因做了客观分析
优质答案
正确答案
“历史”就又进入到一个新的“太古”境界等字眼意在强调魏源是具有历史进化论史观的，选B是符合题意的，正确；材料强调历史是进化的而非周期循环的，选项A不符合题意，排除；魏源是维护封建统治并不倡导变革社会政治制度，选项C不符合题意，排除；是对封建社会的兴衰原因做了个人的主观分析而非客观分析，选项D不符合题意，排除；故本题选B。
解析
解析同上
以上是关于魏源将传统的天不变，道亦不变的儒家公羊学派作了改造，将公羊三世说解释 的参考答案及解析。
