21.解决矛盾的形式有：
矛盾双方同归于尽。
矛盾一方克服另一方。
矛盾双方形成协同运动的新形式。
矛盾双方融合成一个新事物。
22.区分质是认识量的前提，考察量是认识质的深化。
23.主观辩证法与客观辩证法的关系是：
反映与被反映的关系。
在本质上是统一的，在表现形式上是不同的。
24.逻辑与历史的关系：
一方面，历史是逻辑的基础和内容，逻辑是历史在思维中的再现。逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性。
另一方面，历史与逻辑的统一包含着差异和对立。
25.实践主体是指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人(所以不是指一切人)。实践客体是指实践活动所指向的对象(所以与客观存在的事物不完全等同)。
26.马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认：
认识是主体对客体的反映。
社会实践是认识的基础。
27.割裂感性认识和理性认识的统一，就会导致唯理论和经验论。
28.感性认识只反映事物的现象，理性认识才反映事物的本质。
29.砒霜是毒药，然而我国医生发现.砒霜可以治疗白血病。这表明：
具体问题需要具体分析。
认识的真理性需要不断经受实践的检验。
认识是在实践基础上不断丰富发展的过程。
30.下列对于真理的描述都属于唯心主义观点：
真理是观念和主体感觉的符合。
真理是思维同它的先验形式的一致。
真理是观念和行为对人有用的效果。
31.“多数人承认的就是真理”、“真理是‘社会地组织起来的经验’”和“有用即真理”都是否定真理的客观性，都属于主观真理论。
32.真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，是从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的永无止境的过程。所以说，真理是发展的，具有历史性。
33.在实践检验真理的过程中，逻辑证明：
是对实践标准的一个重要的补充。
是探索和论证真理的方式，是正确思维和表达的要条件，也是建立科学理论体系的重要途径。
须服从实践检验的结果。真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。
34.价值评价的基本特点：
第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象的。
第二，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。
第三，评价结果的正确与否依赖于对客体状况和主体需要的认识。
35.生产方式：
是劳动者和劳动资料结合的特殊方式。
是生产力和生产关系的统一。
集中体现了人类社会的物质性。
是社会历史发展的决定力量。
36.社会意识具有相对独立性，主要表现在：
第一，社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。(比如，社会经济发展水平较高的国家和地区，其社会意识的发展水平未是高的。“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴”)
第二，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。
第三，社会意识对社会存在能动的反作用(最突出的表现)。先进的社会意识对社会发展起着积极的促进作用。正确而充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。(所以文艺工作很重要)
37.国家是：
一个历史范畴。
阶级矛盾不可调和的产物。
一个阶级统治另一个阶级的工具(这是国家的实质)。
38.人们的历史选择性包含三层意思：
第一，一定历史阶段社会发展的基本趋势为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。
第二，社会形态更替的过程是一个主观能动性与客观规律性相统一的过程。
第三，人们的历史选择性归根到底是人民群众的选择性。
39.人的本质“在其现实性上，是一切社会关系的总和”。其内涵是：
人的本质属性是社会属性。
人的本质不是单个人天生就具有的东西，也不是从所有个体的人身上抽象出来的共同性。
人的本质是具体的，是变化、发展的。
40.商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。(劳动生产率越高，单位时间内生产的商品数量越多(使用价值量就越大)，生产每件商品所需要的社会要劳动时间就越少，单位商品的价值量就越小，反之，就越大)
