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豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双 ——王安石
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 ——《易经》
人无远虑,必有近忧。 ——《论语》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)
靡不有初,鲜克有终(《诗经》)
艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载仲淹:“先天下之忧而忧”
魏征: “思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣”
孔子:“安而不忘危,存而不亡,治而不忘乱”
魏绛:“‘居安思危’,思则有备,有备无患”
李商隐:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”
周文王:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也”
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
人无远虑,必有近忧。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
人无远虑,必有近忧。
君子安不忘危,存不忘亡,治不忘乱,是以身安而国家可保也
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 ——《易经》
人无远虑,必有近忧。 ——《论语》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)
靡不有初,鲜克有终(《诗经》)
艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载仲淹:“先天下之忧而忧”
魏征: “思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣”
孔子:“安而不忘危,存而不亡,治而不忘乱”
魏绛:“‘居安思危’,思则有备,有备无患”
李商隐:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”
周文王:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也”
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
人无远虑,必有近忧。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
人无远虑,必有近忧。
君子安不忘危,存不忘亡,治不忘乱,是以身安而国家可保也
最新回答共有2条回答
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2026-03-30 12:36:01甜甜的酸奶
回复豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双 ——王安石 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 ——《易经》 人无远虑,必有近忧。 ——《论语》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》 安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》) 靡不有初,鲜克有终(《诗经》) 艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载仲淹:“先天下之忧而忧” 魏征: “思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣” 孔子:“安而不忘危,存而不亡,治而不忘乱” 魏绛:“‘居安思危’,思则有备,有备无患” 李商隐:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢” 周文王:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 人无远虑,必有近忧。 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 人无远虑,必有近忧。 君子安不忘危,存不忘亡,治不忘乱,是以身安而国家可保也
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