美的本质 美的规律最科学 最权威的论断

薛宣林关于【美的本质】美的本质即美 是引起人类生命主体精神有益性的整体和谐与统一。1993年薛宣林定性 《论艺术之永恒》1993年南京大学出版社提问 编辑摘要 美的本质即美 是引起人类生命主体精神有益性的整体和谐与统一。1993年薛宣林定性 《论艺术之永恒》1993年南京大学出版社 提要 ·美的本质 美是引起人类生命主体精神有益性的整体和谐与统一。*美的本质源于人类生命的本质； * 美的永恒性源于人类生命主体有益性之永恒； * 美的整体和谐与统一,取决于整个人类生命主体有益性的精神整体和谐与统一。见《论艺术之永恒》 19页、《薛宣林艺术论》118页 薛宣林关于【美的规律】和【三恒规律】·【美的三恒规律】 一、美的规律——反映美的（形式与人类生命主体有益性内容之间）内在的本质的联系。二、 美的三恒规律是指以人类生命主体有益性,地球客观对象性,宇宙的无限性所构成的具有永恒性审美整体和谐统一的规律。三、造形艺术美的三恒规律：（一） 视觉艺术美的形像、色彩、声音、（语境）之三恒 （二） 美的形象三恒规律——形状、形体、结构 （三） 美的色彩三恒规律——红、黄、蓝;明、明暗、暗;黑、灰、白 （四） 美的声音之三恒见《论艺术之永恒》38页、《薛宣林艺术论》133页 薛宣林艺术理论思想体系···薛宣林关于美的本质和美的规律,美的三恒规律等等,已被百科等多词典录为最科学,最权威的定义。