高楼从地基开始，一个人价值观形成的起点是家风，家风是一个人、一个家庭成长的“基础”。严家训、朱家训、钱家训等优良家风的教诲，成就了我们所熟知的每一个人。以下是边肖编著的《家规家训》的主要内容。希望对大家有帮助。
中国传统上“家和国是一体的”，“家”是缩小的国，“国”是放大的国。所以家族式家教在岁月的积淀中自然成为了中国文化的重要组成部分。家风是中国文化的缩影，是文明的延续。
一，
“不学‘诗’，无话可说；不学‘礼’，立不起来。”
——《论语·季氏》
解读:不学诗经，就不会在社会交往中说话；不学礼仪，不在社会上做事，是站不住脚的。
一天，孔子站在院子里，他的儿子孔鲤低着头快步走着。孔子拦住他，问:“你学过诗吗？”孔鲤:“没有”。子曰:“不学诗，何谈？”孔鲤回去学习诗歌。
第二天，孔鲤又遇到了站在院子里的孔子。孔子问:“你学礼仪了吗？”孔鲤:“不是。”子曰:“不学礼仪，何以为人？”于是孔鲤回去实践仪式。这个故事叫“上朝谏”。后来古人把父亲训斥儿子称为“上朝谏”。
第二，
李云:欲望不能被放纵，野心不能被满足。宇宙可以达到极致，但是很穷。满足于少就是设定一个极限。
——南北朝颜之推《颜家训》
解读:《礼记》曰:“不可放纵私欲，不可踌躇满志。”宇宙可以到达边缘，但爱没有尽头。只有当你想知道得更少的时候，设定一个限度。
第三，
君子之行，静以修身，俭以修身。不冷漠，不睿智，不安静，不遥远。学习，想安静；只有这样，你才能学会。没有见识就学不会，没有决心就学不会。慢则不能精，急则不能理。
——三国诸葛亮的《谏书》
解读:这是诸葛亮晚年写给八岁儿子的一封信。在这封家书中，诸葛亮要求儿子勤于学习，励精图治，在淡泊宁静的修养上下功夫。不要浮躁，行为荒谬。在文章的最后，他语重心长地教导道，“年轻人不努力，老年人难过。”
诸葛亮日夜为蜀汉国事操劳，无暇顾及儿子的教育，所以写这封信警告儿子。
四，
退一步自然优雅，让三分清闲。
忍几句无忧无虑的舒服，忍一会幸福的小仙女。
山中采茶，不如花街酒。
吃菜根清淡可口，守王法在梦里不惊世骇俗。
——唐代韩愈家训
解读:从这些家训中，不难看出韩愈忠厚老实的性格，以及他自适、无忧无虑的、达观的人生态度。这就是他要警示后人的。
五，
父子之严，不能尴尬；有血有肉的爱，简。简不接受孝道，沈却疏于出世。
——南北朝颜之推《颜家训》
解读:父子之间要认真，但不可怠慢；骨肉之间应该有爱，但不应该短暂而缓慢。慢了，就做不好；如果你忽视了它，你就会被忽视。
六，
“玉不琢，不成器；人家不学，不知道。”
——北宋欧阳修《欧阳永书集》
释义:语言出自《学记》。玉不琢不成器；人不读书是无法理解“道”的。
七，
勤读圣贤书，尊师重道；不要无礼，但要做好邻居。
——北宋范仲淹《范文正公训百言》
解读:告诫后人要勤于读书，尊师重道，谦恭有礼，懂得谦让，与朋友邻里和睦相处。
八，
子孙后代的官员，犯了贪污罪的，一律不得归还家属；死后不允许葬在大墓里。不是来自我的野心，也不是来自我的后代。(字)杨循公布石碑，竖在正房的东墙上，为的是给后人写一封信。
——北宋包拯家训
解读:包拯在《家训》中说，后代的官员中，贪腐的不能回老家，死后也不能葬在祖坟里。包拯的家训既是他对后人的训诫，也是他一生的写照。
九，
有才华又犀利的人是最脆弱的。如果是这样，父兄们应该担心，而不是高兴。要经常加简单的捆绑，让你细读经典，在训练中大方恭敬，不要让你随轻佻之徒四处游荡。十多年来，我的兴趣自成一体。
——南宋陆游家训
解读:思维敏锐的年轻人最容易学到不好的东西。如果出现这种情况，长辈应该把它当成一件令人担忧的事情，而不是一件令人欣慰的事情。记得要经常约束管教他们，让他们读儒家经典，教导他们要宽容、善良、恭敬、谨慎，不要让他们和轻浮浅薄的人交往。十几年后，他们的志向和兴趣自然会发展起来。
十，
曹听了指示:
好好学习，孝顺父母；
学会谦让，遵循礼仪；
吃喝，戒游戏；
不说谎，不贪利；
没有感情，没有怨恨；
不要责怪别人，要自主。
能为仆，志在必得；
宽容是一个伟大的工具。
——明代王阳明家训
解读:告诫孩子要听话，勤于读书，孝顺友善，谦恭节制。不为利益说谎，不任性，不批评别人，但要自律。不要霸道，要宽容。
十一，
一粥一饭来之不易。半缕丝，百折不挠，体力难支。
——朱家训
解读:为了一碗粥或者一顿饭，要想到来之不易的食物；对于半根线或一根线的衣服，我们应该永远记住，生产这些材料是非常困难的。
十二，
在诱惑下:
晚起；第二，戒掉懒惰；
3.奢侈华丽；诱惑之下是骄傲。
四:
一:好好学习；2:尊重老师；
三:兼爱众生；四:谨慎饮食。
——清代纪晓岚家训
解读:纪晓岚也有一封家书，讲的是“训大孩子”，为后人所推崇。信中教导儿子交友要谨慎，三思而后行。懂得区分君子和小人，多结交正直有用的人。
十三，
修身不难，修心养性；养心难，慎之又慎。
——晚清曾国藩《谏书》
解读:修身养性最难的是修心。修心最难的是一个人独处的时候，要慎思、慎言、慎行。
十四，
以前我的老祖宗星冈先生最注重治家之法，一是早起，二是大扫除，三是行祭祀之礼，四是善待亲戚邻居。亲戚邻居来家里，都是敬钱，救急施舍，打官司，喜庆，有病要问，丧事要用。除了这四件事，读书种菜也要经常注意。
——清末曾国藩对曾郑文的家训
解读:在过去，我的祖先星冈最关心的是治家的方法。第一，早起，第二，打扫卫生，第三，打扫卫生，第四，善待亲戚邻居。当所有的亲戚和邻居来到家里，他们没有受到不尊重的对待。如果有急事帮他们，打官司就解决了。如果有喜事，你一定要庆祝。如果你生病了，你一定要问。如果有葬礼，一定要用。除了这四件事，你还要注意读书和种菜，尤其是任何时候。
15,
与其积攒几千块钱，不如去理解经文。养儿不教如养驴，养女不教如养猪。有未开垦的田地，未开垦的仓库，未开垦的书籍，愚蠢的子孙，未开垦的仓库，愚蠢的子孙。人不解今朝古，牛马如枷锁。
——周陶西，清《富贤文》
解读:与其省下千足金，不如多买些书传给后代。养一个没受过教育的儿子和养一头驴没什么区别。养一个没受过教育的女儿和养一头猪没什么区别。田地荒废了，粮仓就空空了；书不读，子子孙孙就傻了。粮仓空一个虚拟的生命没有保障，儿孙傻了也没礼貌。如果你长谈，你会收获十几年的阅读。一个人不可能从过去学到现在，就像牛和马穿衣服没有区别一样。
以上是字典范文网边肖为大家收集的家风家规。家规家训的主要内容是家规家训模式。如果你想了解他们更多，请关注字典范文网。
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