从古至今，从中到外，无数著名演说家的演讲艺术都有自己独特的风格，但都有一个共同的、本质的艺术本质，即下面笔者总结的八个特点:
第一，演讲目的的真实性
人在舞台上的发言受制于一定的动机，被诱导到一定的目的，这是由人的行为特点决定的。但是，不同的人从不同的立场和角度出发，会有不同的演讲目的。真正成功的演讲，目的是讴歌真理，激励人们追求真善美，也就是充满真理。著名哲学家、教育家张岱年认为，“真”是认识的价值，即对客观世界和人类自身有正确的认识；“善”是道德的价值，即个人与个人、个人与社会、国家、民族的需要之间的矛盾由道德标准来调整；“美”是艺术的价值，即客观世界中的事物，其中有些适合人的情感，使人感到快乐。人类可以创造一些令人愉悦的东西，也就是艺术品，艺术品可以给人美感。成功演讲的目的——追求真善美——是:试图揭示或传播对客观世界的正确的主观认识，而不是宣传谬误；要大力引导人们运用道德原则正确调整个人与群体的关系，而不是试图误导人们的伦理道德；要努力提高演讲稿，让自己的演讲稿成为“艺术品”，给人以美感。同时，要教会人们去追求美、欣赏美、创造美，而不是让人去分辨美丑，把丑当成美。一篇讲话只有为真理发声，呼唤真理，才有真正的生命力，经得起时间和历史的考验，才有利于社会的进步和事业的发展。一切违背真理的“咆哮”，终将被真理抛弃，扫进历史的垃圾堆。
二，演讲形象的个性
讲堂不是任何人都可以随意进入的，也不是任何人都可以随心所欲的发言。成功的演讲本身就是对演讲者的一种选择。无论是谈论自己，还是表达他人或其他事情，说话人都要有形象。这个形象是建立在“拟人”的基础上的。说话人人格形象的建立，实际上形成了说话人的人格魅力和磁力。有了这种魅力和磁性，演讲者就为演讲的成功创造了先入为主的意境。演讲者的人格不在于他美丽的外表和豪华的装饰，而在于他坚定的信念、良好的品行、刚毅勇敢、刚正不阿、热爱祖国、忠于人民、无私奉献、光明磊落、实事求是、坚持真理和朝气蓬勃的性格。这种性格也是一种无声的言语，自然会吸引人，产生感染力。子曰:“不能正人也，何以为之？”“英俊挺拔，就不敢挺拔。”大多数成功的演说家都非常重视自我修养和人格形象的重塑。没有个性，品德不好的人，没有资格上台演讲。一个矮个子，动作和动作不一样，充其量只能给个理论空喊；一个人的语言再漂亮，也只能是一时的欺骗。
第三，演讲观点的共鸣
任何演讲都离不开谈论理论和观点。但是，这种理论和观点决不能盲目推行。在注重观点正确的同时，还要高度重视受众的接受程度。只有观众接受并产生共鸣，才能成功。观点的呈现必须考虑到受众所处的时代和场合，必须根据不同的受众、不同的层次选择不同的观点和语言表达方式，最终实现演讲者与受众的心理契合和观点共鸣。成功的演说家往往每一句话都说到听众的心坎里，或让听众点头称是，或让听众激动不已，甚至让听众控制不住自己，爆发出阵阵笑声和掌声。这使得演讲者和听众融为一体，形成共鸣。这种共鸣，源于演讲者能够抓住听众思想、思想、言语的困惑，并有所突破。成功的演讲者注重演讲的主题选择，使其具有时代性；注意观点的选择，使之具有科学性、实用性、受众友好性和创新性。古语说没有；不能不分对象地胡说八道；不分场合不能乱说。相反，要讲新旧思想，因人、因地、因事，在演讲者所说、所说、所感、所悟、所动、所动中，达到与听众的最佳沟通，形成最强烈的共鸣。
第四，言语思维的哲学
一次成功的演讲，能留下难忘的文字，深刻的思考，人生美好的启迪。这种外在的成功离不开内在的努力，即说话者的哲学思维形成了思维的哲学品质。无论是说话人或他人的经历、事迹、教训、感受，还是对事物、事件的评价和感受，说话人都要认真思考、提炼，使之富有哲理。李燕杰同志指出:哲学是人们在深刻的现实感受和观察的基础上对生活的艺术概括，其中闪耀着作者的真知灼见。它能启迪人，给人智慧，陶冶人的情操，带给人审美的愉悦。所以，一个成功的演说家，必须时刻观察社会，洞察现实，思考人生，理性思考，深入思考，哲学总结。虽然听众不可能把演讲者的话记下来，但演讲者磨砺出来的哲学语言却能打动听众的心，给他们无尽的思考和深远的启迪。
动词 （verb的缩写）言语语言的多样性
演讲者和听众之间的信息交流是通过演讲语言来实现的。没有语言，语言就不复存在。言语是一个丰富多彩的王国:既有意在动听到心动的内心语言，也有听起来动听到入耳的口头语言；既有有形的美，是有目的感的情景语言，也有美丽动人的感觉的道具语言；有诗词的熟练背诵，有名言警句的灵活运用；既有抑扬顿挫，又有轻重缓急；既有高音，也有低音；既有严肃的风格，又有诙谐幽默等等。一场成功的演讲，就是及时、适度、恰当、舒适地综合运用这些语言。多种语言的综合运用是为了让听众接受各种语音刺激，从而调动听众“听”的积极性，强化演讲的主题，给听众留下深刻印象，为演讲的成功服务。语言贫乏枯燥，用词单一枯燥的演讲是很难成功的。
共2页，现为第1页共12页
