读书，理解，做人，成为一个人。
老师和同学们:大家早上好！
今天我演讲的主题是理性学习，做人，成才。这八个字总让我想起李大钊的终身座右铭——铁肩、道德、文笔。读书本来就是一件快乐的事情，不应该让功利目的充斥读书的课程。否则，即使你学识渊博，学识渊博，也可能道德沦丧，品行低下。
一直以来，我都被一封信深深震撼，一直想推荐给我的学生。这是二战结束后，一名德国纳粹集中营幸存者写给一名中学校长的信。信的内容发人深省，如黄忠和鲁大。
亲爱的老师:
我是纳粹集中营的幸存者。我亲眼看到了别人没有看到的事实:高级工程师建起了加油站；熟练的医生毒死了孩子；受过严格教育和训练的护士残害婴儿；高中毕业生用枪杀死或活埋妇女和儿童。所以，我对教育有疑问。我要求:帮助你的学生成为人！永远不要再培养有知识的恶魔，熟练的精神病患者，高学历的刽子手。阅读、写作和计算只有在帮助孩子成为一个更好的人时才是重要的。
这封信令人震惊的是，它尖锐地提出了课堂教学的一个根本问题:“传道、授业、解惑”。它的最终目的是什么？显然，不仅仅是教授某种职业或技能，“将教育的智力、身体、审美、道德和社会组成部分分离开来，是人类被异化、被轻视和被割裂的标志。”试想，二战时期，从德国纳粹奥斯威辛日处理尸体量l000具的高效火葬场，到日本法西斯第731部队在中国人身上试验的细菌武器，哪一个不是由德日教育培养的高级科研人员生产的？他们是未开化的野蛮人吗？很明显，他们属于有知识有技能的精英，却没有健康的情感态度和价值观。正因如此，我国著名教育家潘光旦先生曾指出，教育是培养人格的事业，教人做人永远是第一位的，教人有专业还是别的。因此，培养有道德、有人格的公民是教育的首要目标。
法国哲学家蒙田曾猛烈抨击传统课堂教学充满知识却没有灵魂的弊端；“草木因太湿杂草丛生而消沉，灯因油太满而窒；心灵的活动也卡在过多的知性知识和研究中，因为它必然会因为许多复杂事物的占据和羁绊而失去自由活动的能力。这些东西的重量也必须使它弯曲和弯腰...我们只有孜孜不倦地填充记忆，让我们的理解和良知空空虚。就像有些鸟有时候出去找粮食，不尝一口就用嘴叼回来喂小鸟。同理。我们的学究通过读书来获取知识。用嘴唇拿着，就是为了把它吐出来，让它走进来空”。然而，他们“至少应该带回一个丰满的灵魂”...
如果读书的境界本来就是为了求知和利己，那么我觉得最高境界就是做人。成为一个真正的人，也是为了身边的人。做人要有才，立心为天地，立命为民，学古为今用，和为天下。
王南京市宏远中学
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