河北 薛吉辰
源于《诗经》的成语大致有三种，第一种是直接引用诗句，如“辗转反侧”、“夙兴夜寐”、“信誓旦旦”、“忧心忡忡”、“万寿无疆”等；第二种是简化缩写诗句，如“投我以桃，报之以李”——“投桃报李”，“维鹊有巢，维鸠居之”——“鸠占鹊巢”，“一日不见，如三秋兮”——“一日三秋”。这两种形式成语最多，最少的一种是是改换诗句原义。
风雨飘摇：出自《豳风·鸱枭》：“予室翘翘，风雨所飘摇。”原诗指树上的鸟窝在风雨中摇撼，后比喻动荡不安，很不稳定。如郭沫若《我是中国人》：“但是自成立以来便在风雨飘摇中的创造社，终于在一九二九年二月七日，被封锁了。”
高高在上：出自《周颂·敬之》：“敬之敬之，天维显思。命不易哉！无曰：高高在上。”原诗指所处位置极高，现多用于贬义，形容脱离实际，脱离群众，做官当老爷，这都是与党的群众路线完全对立的。
明哲保身：出自《大雅·（蒸无草头）民》：“既明且哲，以保其身。”原诗是赞颂明白事理的人能够保全自己的美名。后转成贬义，意思是为保全自己的利益置原则于不顾。如《九尾鱼》：“以后我劝你还是收敛些儿，不要这般的冲墙倒壁，无故骂人，这才是个明哲保身的道理。”
求之不得：出自《周南·关睢》：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。”原诗指求取而未得，现在指想找都找不到，多用于意外的得到时。如《喻世名言》卷二七：“莫稽正要攀高，况且联姻上司，求之不得，便欣然应道。”
逃之夭夭：出自《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。子之于归，宜其室家。”原诗以春天桃花盛开时的浓艳气氛，形容姑娘出嫁时的喜悦心情。后取“桃”与“逃”的谐音，由“桃之夭夭”转化为“逃之夭夭”，意思是退避逃逸。如《醒世恒言》卷二九：“那知卢才听见钮成死了，料到不肯甘休，已先逃之夭夭。”
於乎哀哉：出自《大雅·召》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”原诗用以表示感叹或悲哀。后用于祭文，表示对死者的哀悼。现在借指死了或完蛋了，多含诙谐意。亦作“呜呼哀哉”。如鲁迅《且介亭杂文病后杂谈》：“好几回检查了身体，没有死症，不至于呜呼哀哉是明明白白的。”
