原文：
大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
大道像水涨溢啊，它能周流于左右。万物依靠它生长而不推辞，成了功却不称说有功，护养万物而不做它们的主宰。经常没有欲望，这可以称为“小”；万物都复归于它而不知道去加以主宰，这可以称为“大”。因此，圣人到底不自以为大，所以能成其大。‘
大道无所不在，可以在左，可以在右。
万物依赖它生存而它并不讲什么。
事情作成功它也并不显名，养育万物却不做主人，可以称作“极小”。
万物归依于它而它不做主人，又可名为“极大”。
正由于它不自居为大，所以它才是真正的至大。
