原文：
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：
天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
用正常的方法治国，用奇特的方法作战，用自然无为的方法治理天下。我怎么知道是这样的呢？就是依据这些事情：
天下因忌讳而设的禁防多，人民就更加贫困。人们（指统治者）的锐利武器（指权谋）多，国家就更加昏暗；人们的技巧多，奇异的事物就更加兴起；法律命令愈益彰明，盗贼就会增多。
所以圣人说：“我无为而治，人民就会自然化育；我喜爱清静，人民就自然地安定；我不生事，人民就自然地富足；我没有贪欲，人民就自然地质朴。”
以正道治国，以诡奇用兵，以不搅扰人民来治理天下。
怎么知道应该是这样？
是根据下面这些事例——天下的禁忌越多，人民越陷于贫困。
人间的利器愈多，国家越陷于混乱。
人们的技巧越多，邪恶的事情就连连发生。
法令超森严，盗贼反而不断地增加。
所以有道的人说：
“我要‘无为’，让人民自我化育。
我要持静，让人民自然走上轨道。
我不搅扰他们，让人民富足。
我没有贪欲，让民风朴实。”
