右拾遗:什么是右拾遗

1.什么是右拾遗

唐代朝官应该是以左为尊，左右尊卑也不同。旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，则尊左贱右。考核史籍，夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。以左为贵，在凶伤吊唁中，《逸周书.武顺》：天道尚左“日月西移，《左传.桓公八年》。楚人上左”《史记.陈丞相世家》：乃以绛侯勃为右丞相“平徙为左丞相：左迁。颜师古注，故谓贬秩位为左迁”宋戴埴《鼠璞》：汉以右为尊“谓贬秩为左迁”仕诸侯为左官：唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。唐代字位应以左为尊：左迁。指贬谪，乃用汉代习惯语，清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》”蒙古、色目人称右榜。汉人、南人称左榜，亦右为上也，夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）”文官尊左，武将尊右，秦、唐、宋、明。汉、元、清（包括三国时期）“尊右：喜庆活动左为贵。凶伤吊唁右为尊。右：古代把右边作为上位：中国古代是以左为大（上）”中国古代男左女右：对应男尊女卑：相学上也是男看左手；应该是左为上（大）位。而且前不久在中央电视台科学教育频道的节目《百家讲坛》中中国人民大学的金教授说在中国（古代）左为上（大）位。右为下位：而在西方国家则与中国相反，他说在中国古代一把手站在中间，二把手站在一把手的左边。三把手则站在右边。拿来《三国演义》看到封面上的三位人物的排列次序分别是：刘备（大哥）站在中间，关羽（二哥）站在刘备左边（从我们看得角度是右边），张飞站在右边。

2.王维擢右拾遗相当于现在什么官职

唐朝及后来朝代设置的小官，分左、右拾遗——咨询建议官员，字面意思是捡起皇帝的遗漏（政策失误），相当于当代的监察兼助理机构。左右拾遗为正八品官职。

3.左拾遗好，还是右拾遗好啊﹖

唐代朝官应该是以左为尊，旧时礼制习俗观念。由于君主受臣子朝见时，左东右西，臣子北面而立，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，则尊左贱右。朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。以左为贵，《逸周书.武顺》：日月西移，《左传.桓公八年》。楚人上左”《史记.陈丞相世家》：乃以绛侯勃为右丞相“左迁。故谓贬秩位为左迁”汉以右为尊“谓贬秩为左迁”仕诸侯为左官：唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。唐代字位应以左为尊：左迁。乃用汉代习惯语，蒙古、色目人称右榜。汉人、南人称左榜，夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）”文官尊左，武将尊右，汉、元、清（包括三国时期）“尊右：喜庆活动左为贵。凶伤吊唁右为尊。右：古代把右边作为上位：中国古代是以左为大（上）”中国古代男左女右：相学上也是男看左手；应该是左为上（大）位。而且前不久在中央电视台科学教育频道的节目《百家讲坛》中中国人民大学的金教授说在中国（古代）左为上（大）位。右为下位：他说在中国古代一把手站在中间，二把手站在一把手的左边。拿来《三国演义》看到封面上的三位人物的排列次序分别是：刘备（大哥）站在中间，关羽（二哥）站在刘备左边（从我们看得角度是右边）。

4.唐代官职"右拾遗"的职责是什么?

这是资治通鉴中的 张德宴客五月初一，国家下令禁止天下宰杀牲畜和捕捉鱼虾。江淮地区天旱，粮食不收，人民又不能捕鱼捉虾，右拾遗张德，家里生个男孩儿，办喜事，私下宰了只羊请同事，补阙杜肃藏起个肉饼，事后上书告发。太后在朝堂上跟张德说：听说你生个男孩儿“挺高兴，张德跪拜致谢。叩头服罪“太后说？而喜事丧事不受干预，不过你以后召请客人。

5.翻译一下

这是资治通鉴中的 张德宴客五月初一，国家下令禁止天下宰杀牲畜和捕捉鱼虾。江淮地区天旱，粮食不收，人民又不能捕鱼捉虾，饿死人很多。右拾遗张德，家里生个男孩儿，办喜事，私下宰了只羊请同事，补阙杜肃藏起个肉饼，事后上书告发。第二天，太后在朝堂上跟张德说：“听说你生个男孩儿，挺高兴。”张德跪拜致谢。太后说：“你从哪儿弄来的肉？”张德实说了，叩头服罪。太后说：“我禁止屠宰，而喜事丧事不受干预。不过你以后召请客人，也应该有所选择。”拿出杜肃的奏表让他看。弄得杜肃无地自容，整个朝廷的官员们都要啐他的脸。

6.杜甫是当左拾遗还是右拾遗 高中教辅资料上写着2个都当过啊

是左拾遗：郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从城西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔投奔肃宗。被肃宗授为左拾遗，杜拾遗”杜甫（712年—770年）。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称，李杜“原籍湖北襄阳”为了与另两位诗人李商隐与杜牧即，小李杜。杜甫与李白又合称”杜甫也常被称为“1、唐代韩愈”①独有工部称全美。当日诗人无拟论：《题杜工部坟》②李杜文章在：《调张籍》2、唐代白居易，（杜诗）贯穿今古。尽工尽善。《与元九书》3、唐代元稹：①杜诗浩荡津涯，《叙诗寄乐天书》②杜甫天才颇绝伦。每寻诗卷似情亲：怜渠直道当时语，不著心源傍古人。《酬李甫见赠》4、北宋司马光，古人为诗。贵于意在言外，故言之者无罪：闻之者足戒也，近世诗人惟杜子美最得诗人之体，《续诗话》5、北宋苏轼，古今诗人众矣，而杜子美为首。岂非以其流落饥寒。而一饭未尝忘君也欤，《王定国诗集叙》6、宋代叶梦得，诗人以一字为工。

7.右拾遗的相关人物

两《唐书》中只有一人杨嗣复，以官位较高的右拾遗，出任直史馆：嗣复七八岁时已能秉笔写文“进士及第，又登博学宏词科，释褐秘书省校书郎，进右拾遗。恐怕属于特殊例子”拾遗是个清要官，地位远在县尉之上。一般以此官已可担任较高级的史馆修撰，与沈傅师、郑瀚、陈夷行、李汉参撰《宪宗实录》。他最初以县尉任直史馆，后升右拾遗即改任史馆修撰，蒋系的父亲蒋乂也以右拾遗任史馆修撰”贞元九年。

8.杜甫曾当过左拾遗还是右拾遗？

只有《旧唐书》介绍是右拾遗，而《旧唐书》成书于五代，《新唐书》完成于宋，所以是左拾遗。且中华书局老版《杜工部诗集》等书，介绍也都是左拾遗。杜甫（公元712年－公元770年），故乡襄阳，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”为了与另两位诗人李商隐与杜牧即。小李杜“杜甫与李白又合称，大李杜“杜甫也常被称为”杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远“被后人称为”诗圣。他的诗被称为，诗史“后世称其杜拾遗、杜工部”杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作“759年杜甫弃官入川”但仍然心系苍生。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。