书犹药也:书犹药也，善读之可以医愚”是什么意思

1.书犹药也，善读之可以医愚”是什么意思

好好读书、多读书可以医治自己的愚昧。

2.书犹药也的下一句是什么

汉代刘向说：书犹药也“书就像药一样：

3.“书犹药也”的下一句是什么？

阅读得法：可以医治愚蠢的毛病，他全部精力用在校书于天禄阁（皇家图书馆），担任经、传、诗、赋方面的。编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传 》等，也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的，读书最能医治心理疾患，有经验的心理医生常常把读书作为心理治疗的辅助手段。因为读书可以使其增加医学知识和消除错误见解：使患者更好地理解自己对待挫折的心理和生理反应，读书还能帮助患者消除恐惧、羞愧和自责心理。提高患者的生活兴趣，能够强化其在社会活动中的正常行为。抑制其不适应的行为模式，读书更能帮助患者把压抑的心理矛盾释放出来，达到心身放松的目的。读书可以延缓衰老，预防痴呆症，老年痴呆归根结底是大脑功能衰退，记忆能力丧失。而勤于读书能促进，脑运动，而不断的脑运动可以直接促进脑健康。从而通过脑协调与控制全身的功能“防止老年痴呆的发生”勤于读书、用脑的人。

4.书犹药也的下一句

书犹药也“据说出自西汉时期的刘向的《说苑》”书就像良药，善于读书的人可以（像医病那样）治疗愚钝，刘向是位大学者，也是位大编辑家。是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。当过很接近皇帝的辅政官僚，他全部精力用在校书于天禄阁（皇家图书馆），担任经、传、诗、赋方面的。把百年间堆积如山的宫廷藏书重加整理”勘校了《战国策》，编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传》等，后来刘义庆的《世说新语》，也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的，《说苑》的精选内容文王问于吕望曰，为天下若何。对曰：仅存之国：富大夫“是谓上溢而下漏，《说苑·政理 卷七》地广而不平；　——选自《政理37》善言进。则不善无由入矣。不进善言”则善亦无由入矣，　——选自《政理35》圣王布德施惠；非求报于鬼神，　——选自《贵德3》百姓不亲；五品不逊，契教以君臣之义。父子之亲，夫妇之辨；长幼之序，——选自《贵德3》君子博学。患其不习，既习之。患其不能行之，患其不能以让也，智之府也，仁之端也，义之符也，勇之决也，行之极也，——选自《谈丛71》枝无忘其根；德无忘其报，见利必念害身；故君子留精神寄心于三者，吉祥及子孙矣；——选自《谈丛75》高山之巅无美木，伤于多阳也。——选自《谈丛69》福生于微。日夜恐惧。——选自《谈丛32》道以优游故能化；德以纯厚故能豪，——选自《谈丛34》言人之善。

5.“书犹药也，善读之可以医愚”出自哪首诗？

“书犹药也，善读之可以医愚”。据说出自西汉时期的刘向的《说苑》，意思是，书就像良药，善于读书的人可以（像医病那样）治疗愚钝。刘向是位大学者，也是位大编辑家。他出身名门，是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙，当过很接近皇帝的辅政官僚，但他一辈子的主要工作不是做官，而是当编辑，读书。他全部精力用在校书于天禄阁（皇家图书馆），担任经、传、诗、赋方面的“总编辑”，花了20多年工夫，把百年间堆积如山的宫廷藏书重加整理，勘校了《战国策》，编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传》等，后来刘义庆的《世说新语》，也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。扩展资料：《说苑》的精选内容文王问于吕望曰：“为天下若何？”对曰：“王国，富民；霸国，富士；仅存之国，富大夫；亡道之国，富仓府。是谓上溢而下漏。”《说苑·政理 卷七》地广而不平，人将平之；财聚而不散，人将争之。　——选自《政理37》善言进，则不善无由入矣；不进善言，则善亦无由入矣。　——选自《政理35》圣王布德施惠，非求报于百姓；郊望褅尝，非求报于鬼神。　——选自《贵德3》百姓不亲，五品不逊。契教以君臣之义，父子之亲，夫妇之辨，长幼之序。——选自《贵德3》君子博学，患其不习；既习之，患其不能行之；既能行之，患其不能以让也。——选自《谈丛80》修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也； 耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。——选自《谈丛71》枝无忘其根，德无忘其报，见利必念害身。故君子留精神寄心于三者，吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多阴也。——选自《谈丛69》福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，惟恐不卒。——选自《谈丛32》道以优游故能化，德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》言人之善，泽于膏沐；言人之恶，痛于矛戟。——选自《谈丛34》为善不直，必终其曲；为丑不释，必终其恶。——选自《谈丛34》恭以敬，可以摄勇；宽以正，可以容众；恭以洁，可以亲上。——选自《政理29》《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。参考资料：百度百科-说苑

6.书犹药也善读之可以医愚是什么意思

书就像药一样，汉代刘向说：书犹药也“书就像药一样”刘向。字子政：世称刘中垒，世居长安，籍贯楚国彭城（今江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。其散文主要是秦疏和校雠古书的，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》“理论畅达、舒缓平易是其主要特色，刘向是楚元王刘交四世孙，汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时。以反对宦官弘恭、石显下狱。旋得释，后又以反对恭、显下狱。汉成帝即位后。官至中垒校尉，所撰《别录》”是我国最早的图书公类目录，大多亡佚，今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。刘向、刘歆父子是在儒学作为经学而一统天下之后，又重新研究和整理诸子百家的著作与学说并强调从中吸取思想营养以改善儒学的重要人物。

7.书犹药也，善读之可以医愚的意思是什么？简单些。

书籍就如药一般,而愚昧就是一种需要对症下药必须治愈的疾病.善于读书,