长沮桀溺耦而耕:求《论语》“长沮、桀溺耦而耕”短文翻译，谢谢。

1.求《论语》“长沮、桀溺耦而耕”短文翻译，谢谢。

孔子过之，使子路问津焉。子路曰?为孔丘”是鲁孔丘与“曰:问于桀溺?子为谁:是鲁孔丘之徒与:曰”滔滔者天下皆是也。而谁以易之:岂若从避世之士哉?子路行以告:夫子怃然曰“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒与而谁与”天下有道:孔子路过”让子路询问渡口:子路说”是孔丘:是鲁国孔丘吗“子路再问桀溺，桀溺说?我是仲由。是鲁国孔丘的学生吗，你与其跟随孔丘那种逃避坏人的人?他边说边不停地播种。子路回来告诉孔子”孔子失望地说，人不能和鸟兽同群，如果天下太平:

2.长沮桀溺耦而耕的解释

长沮、桀溺两个人一块耕田。都是当时的隐士。耦（ǒu），古代的一种耕作方法。

3.长沮桀溺耦而耕中孔子被讥讽的反应表达了什么思想感情

避世之士”他们对当时社会斗争表示冷淡，自食其力。而孔子及其门徒，则是奔走游说企图改革社会的人，他们倡导以仁礼学说来维护奴隶制社会秩序，不合时代潮流的。长沮、桀溺这类隐士对孔子栖栖遑遑奔走不暇不以为然，孔子迷途使子路问津，长沮态度冷淡，不予直接回答，却判定孔子“幽默地加以奚落，桀溺认为孔子是。应该懂得人生的道路”不要知其不可为而为之，劝说孔子及门徒边途知返，仍不直接回答子路，问津，不同道者无以言，的傲慢态度“使子路狼狈不堪”

4.长沮桀溺耦而耕 中反映了孔子怎样的愿望

楚国长沮桀溺  长沮(jù句)、桀溺：春秋时，楚国叶(今河南叶县)地两名避世隐者。长沮桀溺耦而耕长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。夫执舆者为谁?子路曰:为孔丘。是鲁孔丘与?问于桀溺。子为谁?为仲由。是鲁孔丘之徒与?曰:天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉?耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰:鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。"

5.《长沮桀溺耦而耕》记载的是孔子周游列国时去哪个国时发生的故事？

楚国长沮桀溺    长沮(jù句)、桀溺：春秋时，楚国叶(今河南叶县)地两名避世隐者。长沮桀溺耦而耕长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰:"夫执舆者为谁?"子路曰:"为孔丘。"曰:"是鲁孔丘与?"曰:"是也。"曰:"是知津矣!"问于桀溺。桀溺曰:"子为谁?"曰:"为仲由。"曰:"是鲁孔丘之徒与?"对曰:"然。"曰:"滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉?"耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰:"鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。"

6.　　长沮桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。　　长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：

孔子应该知道他自己的方向，他自己的政治目的地。天下无道没有必要去改变什么，脚踏实地的事情还做不到，就想做不切实际的行为，这不能成为社会的典范。

7.阅读下面的《论语》选段，然后答题。（6分）长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执

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