写晋江民俗的作文600:印象天祝 ‖ 雪域高原风光美 民俗风情惹人醉

1.印象天祝 ‖ 雪域高原风光美 民俗风情惹人醉

2.中秋节的作文

庆中秋 盼望已久的中秋佳节终于到了，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，共度佳节。来到酒店门口，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。一轮明月高高挂在天上，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。依山伴水放珠海，的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光”只见偌大的泳场里到处都是火树银花，游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆。搞起烧烤，有的在沙滩上铺开塑料纸；放上月饼、饮料等等，对月举杯，有的人还手拉手跳起舞；热闹无比；今天晚上的花灯令我大饱眼福。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时。圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面，中秋月夜 吃了晚饭。电话铃响了，原来是爸爸要带我去看烟火，我听了真是兴奋不已。在等待爸爸的间隙。奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地，爸爸的摩托车声从窗外传来。快点下来“再多穿点衣服，外面很冷的，我马上穿了一件衣服，凉风阵阵”开始觉得蛮舒服。感觉有点冷，让我尝到秋风的滋味，幸好衣服穿得多，前面的汽车、自行车都堵住了，我们的车只能停停开开。慢得像龟爬，我心里真着急，眼看着前边快要到目的地了，可路上就是人多开不快。可能是全嘉兴的人都想办法跑出来了，想看看这难得一见的美妙烟花，找了一个地方坐了下来，天上的圆月跟随着我，今晚是团圆的日子，月色是多么迷人。礼花像流星一样出现了“紫的……五彩缤纷。真好看啊，人山人海中叫好声一片连一片。使人忘记了白天的疲劳和夜晚的寒冷“今晚烟花连续绽放了近30分钟！布满夜空。向上升腾…… 烟花晚会结束了“人们陆续回家”我紧紧地抱住爸爸的身子，迎着中秋的凉风“回家了”天上的明月还是那么圆，中秋夜晚的月色，那五彩缤纷的烟火。在我的脑海中怎么也挥之不去，中秋节作文 小时候在农村长大！总盼着过节，春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活。或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动。过节忙的是大人，但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松；最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子，惟独中秋，给人一种特别的欣喜。一种心境的安歇，一种特别的想往，后来想起来。似乎是心绪不同使然，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人。觉得好香、好甜……。因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁。农家餐桌上，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。喜庆的日子”中国人总要饮一点酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌，这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。小康生活不再是蓝图上的规划和设想。而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真，我喜欢中秋的意境，我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理。体会家乡日新月异的变化，我希望今年的中秋月更圆、更明。更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶，也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛，这就是我中秋情结的真谛。中秋赏月 适逢中秋之夜，我仰望天空。但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，又有万般娇态，新月似芽。圆月如西子之明眸，这似明眸的圆月要用在中秋之月上，八月十五云遮月，此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说。也愿站在静处悄悄凝望，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚。在高高的阳台或户外倾听月的歌声，月中清露点朝夜，我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“也曾看过李白《峨眉山月歌》中，峨眉山月半轮秋”思君不见下渝州，还有朱自清先生的《荷塘月色》，这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平”《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征，尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情。又有多少离别之人的惆怅，而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震；它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心。一片片温暖跨海传情，中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪，祖国人民的安慰由她传达。原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助。使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好，这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性，大海纳百川。这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中。思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周，这是意境，注入新象征的意境，愿这意境荡涤我陈旧的思想。冲刷掉世间的不平，或许你对这圆月还有些古老的思索。请开启你思维的闸门。畅想明天，中秋节到了“但到处都有人．欢笑声早已打破了寂寞的环境！中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日！也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，因为秋季的七、八、九三个月（指农历），而八月的三十天中。所以称之为中秋节。令人激动的事情．这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”举头望明月，低头思故乡”露从今夜白“月是故乡明，春风又绿江南岸，明月何时照我还“许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗，苏东坡有诗写道：就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的”现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前，吃饼赏月：月饼也是团圆的象征．苏东坡有诗写道，小饼如嚼月”中有酥和饴。清朝杨光辅写道“月饼饱装桃肉馅”雪糕甜砌蔗糖霜。可见当时的月饼已经是具有一定意义的“了． 中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子！八月十五家家齐动手“的纸条放进月饼里互相传递，到了八月十五元朝被老百姓们推翻了．也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧”也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧：中秋节是快乐的“是团圆的象征，是充满喜悦的象征”中秋节”庆中秋 盼望已久的中秋佳节终于到了”人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日；这天刚好是我叔叔的生日”大家一起在酒店里聚餐！庆祝生日！共度佳节，来到酒店门口！连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通”幸好我们预先订好了四张桌”看到整个饭店人头攒动”热闹非凡的欢乐景象！我心里特别高兴”尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜！吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯，一轮明月高高挂在天上，把整个大地都照得亮堂堂的，今年的天气特别好。我们来到目的地时!沙滩上已经灯火辉煌，我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。依山伴水放珠海，的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光，进入泳场。只见偌大的泳场里到处都是火树银花，游人的欢歌笑语此起彼伏，沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤，有的在沙滩上铺开塑料纸。放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯，有的人还手拉手跳起舞，热闹无比。今天晚上的花灯令我大饱眼福。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时“圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面，中秋月夜 吃了晚饭”电话铃响了，原来是爸爸要带我去看烟火，我听了真是兴奋不已。在等待爸爸的间隙。奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云；无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流。注满大地，爸爸的摩托车声从窗外传来。他大声地喊道，快点下来，再多穿点衣服。外面很冷的。我马上穿了一件衣服，凉风阵阵，开始觉得蛮舒服，感觉有点冷，让我尝到秋风的滋味，幸好衣服穿得多。快到行政中心时，前面的汽车、自行车都堵住了：我们的车只能停停开开“中秋节作文 小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。春节的时候，惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，后来想起来，似乎是心绪不同使然。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。每逢佳节备思亲“妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼。新鲜的面，新鲜的馅，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣，馅，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的，新做出的月饼，柔软可口，适合老年人，外焦里嫩；年轻人情有独钟，新端上来的月饼。热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴，虽然现在市场上的月饼琳琅满目！各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼，月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰。那么好看，所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿。觉得好香、好甜……，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展。人民生活的水平变迁，农家餐桌上。传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜，无酒不成筵席，喜庆的日子。中国人总要饮一点酒“多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌，这些都预示着祖国经济的崛起。百姓日子的红火，小康生活不再是蓝图上的规划和设想。而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真，我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，我愿意在这种意境中感受亲人的关爱。品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶，也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。这就是我中秋情结的真谛，中秋节是快乐的；是团圆的象征。是充满喜悦的象征，中秋节，中秋起源 中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕”据《周礼·春官》记载”中秋夜迎寒”中秋献良裘。秋分夕月（拜月）“又在中秋或立秋之日敬老、养老”赐以雄粗饼“晋时亦有中秋赏月之举”直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。正式定八月十五为中秋节；小饼如嚼月，中有酥和饴。的节令食品，孟元老《东京梦华录》说，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”弦重鼎沸：近内延居民“深夜逢闻笙芋之声，宛如云外，间里儿童”连宵婚戏；夜市骈阗“吴自牧《梦梁录》说，银蟾光满；王孙公子，富家巨室。莫不登危楼”临轩玩月：酌酒高歌，以卜竟夕之欢。安排家宴，以酬佳节，解农市酒，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市。陈瓜果于庭；饼面绘月宫蟾免，男女肃拜烧香；田汝成《西湖游览志余》云。人家有赏月之宴：沿游彻晓，民间以月饼相邀，中秋月饼；以前门致美斋者为京都第一“呈供月月饼到处皆有”上绘月宫蜡兔之形：府第朱门皆以月饼果品相馈赠，陈瓜果于庭以供月。并祀以毛豆、鸡冠花。彩云初散”真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜，放天灯，树中秋。卖兔儿爷”其中的赏月”吃月饼、团圆饭等习俗“中秋食俗 古时汉族的中秋宴俗“如明代宫廷时兴吃螃蟹“螃蟹用蒲包蒸熟后”众人围坐品尝“食毕饮苏叶汤；摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜。演出中秋的神话戏曲，清宫多在某一院内向东放一架屏风。屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块。每人象征性地尝一口，清宫月饼之大，像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，我国有二十多个少数民族也过中秋节，壮族习惯于在河中的竹排房上用米饼拜月“少女在水面放花灯”并演唱优美的《请月姑》民歌，朝鲜族则用木杆和松枝高搭。望月架，先请老人上架探月“然后点燃望月架，敲长鼓”一起合跳〈农家乐舞》，仡佬族在节前的。全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵，侗族则在这时让青年人郊游、欢会，第一天是芦笙会，傣族是对空鸣放火枪”然后围坐饮酒，品尝狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋和干黄鳝，谈笑望月，黎族称中秋节为，届时各集镇举行歌舞聚会，调声头”大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心。入夜便聚集在火旁，痛饮米酒，开展盛大的调声对歌演唱。未婚青年趁机挑寻未来的伴侣“中秋与月饼 中秋吃月饼”小饼如嚼月”中有酥与饴"。唐和五代时赏月的食品只见有“未见有月饼，月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起，有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了，《宛署杂记》说，每到中秋，百姓们都制作面饼互相赠送，月饼“市场店铺里卖的月饼，多用果类作馅子;有的月饼一个要值数百钱“《熙朝乐事》里也说”八月十五日称为中秋，民间以月饼作为礼品互相赠送。取团圆之义，家家举行赏月助家宴，或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去通宵游赏。