言结尾的成语大全列表
最后一个字是言的成语
第四个字是言的成语解释
- 闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。
- 博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
- 不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
- 不知所言 形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
- 畅所欲言 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
- 沉静寡言 性格深沉文静，不爱多说话。
- 惨不忍言 不忍心把悲惨情形说出口。
- 沉厚寡言 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
- 沉毅寡言 沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
- 沉重寡言 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
- 沉重少言 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
- 刍荛之言 刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
- 创意造言 犹立意遣词。
- 大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
- 顿口无言 张口结舌，说不出话。
- 笃论高言 确切高明的言论。
- 杜口无言 闭住嘴巴，不出一言。
- 敦默寡言 稳重而少言语。
- 顿腹之言 犹言肺腑之言。
- 耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
- 肺腑之言 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
- 肤受之言 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
- 附耳低言 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
- 杜口绝言 犹言杜口无言。
- 腹饱万言 指学识渊博。
- 敢怒而不敢言 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
- 敢怒敢言 敢于愤怒，又敢于说出来。
- 敢怨而不敢言 内心怨恨但不敢说出来。
- 贵不可言 旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。
- 毫不讳言 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
- 季路一言 比喻信用极好。
- 金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
- 金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。
- 酒后失言 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
- 缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。
- 缄口无言 缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
- 金口御言 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
- 金石良言 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
- 金玉之言 金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
- 口出大言 说大话。形容说话狂妄。
- 苦不堪言 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
- 侃侃而言 理直气壮、从容不迫地说话。
- 课语讹言 多嘴多舌，胡言乱语。
- 口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
- 口出狂言 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
言结尾的成语接龙、出处
第4个是言的成语接龙
最后一个字是言的成语出处
- 闭口不言 汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
- 博闻辩言 《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”
- 不可胜言 《史记·大宛列传》：“骞曰：‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’”
- 不知所言 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”
- 畅所欲言 明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”
- 沉静寡言 《逸周书·官人解》：“沉静而寡言，多稽而险貌，曰质貌者也。”
- 惨不忍言 姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。”
- 沉厚寡言 《旧五代史·梁书·末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”
- 沉毅寡言 《资治通鉴·肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝广德元年》：“崇义有勇力，能卷铁舒钩，沉毅寡言，得众心。”