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流结尾的成语

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流结尾的成语大全列表

最后一个字是流的成语

第四个字是流的成语解释

  • 沧海横流  沧海:指大海;横流:水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。
  • 从善若流  形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
  • 倒背如流  背:背诵。把书或文章倒过来背,背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练,记得非常牢。
  • 砥柱中流  就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
  • 断决如流  如流 :像流水一样多而迅速。决断事务多而快。
  • 对答如流  对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。
  • 跌荡风流  潇洒放逸而富有才华风情。同“跌宕风流”。
  • 东播西流  指流落四方。
  • 放任自流  听凭自然的发展,不加领导或过问。
  • 锋发韵流  指文章笔锋犀利,情韵欲流。
  • 付之东流  扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好象随着流水冲走了一样。
  • 付诸东流  付:交给;诸:之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好象随着流水冲走了一样。
  • 放诞风流  指有文采,言行不受礼法束缚。
  • 蜂出泉流  像群蜂倾巢,如泉水涌流。形容一时并作。
  • 甘处下流  甘愿处于下流。比喻甘居落后。
  • 河海不择细流  比喻不论大小,一律收容。
  • 洪水横流  横流:不循河道而流。洪水泛滥。比喻邪道横行。
  • 击楫中流  比喻立志奋发图强。
  • 谏争如流  谏争:争同“诤”,直言相劝。劝谏的话如同流水一样,滔滔不绝。
  • 江海不逆小流  江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。
  • 尽付东流  比喻完全丧失或前功尽弃。
  • 开源节流  开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。
  • 扣楫中流  犹中流击楫。比喻立志奋发图强。
  • 纳谏如流  纳:采纳,接受;谏:旧指规劝君主或尊长,使改正错误;如流:迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
  • 屁滚尿流  形容惊慌或欣喜到极点。
  • 剖决如流  剖决:分析、解决;如流:如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷。
  • 穷源溯流  源:河流发源的地方;溯:逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。
  • 清浊同流  清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。
  • 人欲横流  指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。
  • 任其自流  指不加约束、引导,听任自由发展。
  • 日月如流  时光像流水一样迅速消逝。
  • 儒雅风流  ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
  • 三教九流  旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
  • 漱石枕流  旧时指隐居生活。
  • 随波逐流  逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。
  • 诗酒风流  作诗饮酒。古人以此为风流韵事,故称。
  • 屎屁直流  形容惊恐之极。
  • 岁月如流  形容时光消逝如流水之快。
  • 头破血流  头打破了,血流满面。多用来形容惨败。
  • 投鞭断流  把所有的马鞭投到江里,就能截断水流。比喻人马众多,兵力强大。
  • 土穰细流  土壤:泥土;细流:小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。
  • 涕泪交流  鼻涕眼泪同时流下,形容极度哀痛。同“涕泪交零”。
  • 涕泗横流  眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。
  • 涕泗交流  眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。
  • 同源共流  有同一源头、流向。比喻同一,统一。

流结尾的成语接龙、出处

第4个是流的成语接龙

最后一个字是流的成语出处

  • 沧海横流  晋·袁宏《三国名臣序赞》:“沧海横流,玉石同碎。”《晋书·王尼传》:“沧海横流,处处不安也。”
  • 从善若流  《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”
  • 倒背如流  郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》:“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
  • 砥柱中流  《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”
  • 断决如流  《周书·李彦传》:“彦在尚书十有五载,,属军国草创,庶务殷繁,留心省阅,未尝懈怠,断决如流,略无疑滞。”
  • 对答如流  《北史·李孝伯传》:“风容闲雅,应答如流。”
  • 跌荡风流  清·余怀《板桥杂记·珠市名妓附见》:“白门娟娟静美,跌荡风流,能度曲,善画兰。”
  • 东播西流  南朝·陈·徐陵《在北齐与扬仆射书》:“又闻本朝王公,都人士女,风行雨散,东播西流。”
  • 放任自流  《淮南子·修务训》:“夫地势水东流,人必事焉,然后水潦得谷行;禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂长。听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”