第二个字是者的成语大全列表
第2个是者的成语
者在第二个的成语解释
- 二者不可得兼 两项之中只能得其一，不能兼而有之。
- 观者如堵 堵：墙壁。形容观看人数众多。
- 观者如云 观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
- 会者不忙 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
- 饥者易为食，渴者易为饮 饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
- 渴者易饮 口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
- 来者不拒 对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。
- 来者不善 强调来人不怀好意，要警惕防范。
- 来者可追 过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
- 来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。
- 来者居上 后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
- 来者勿拒 对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。同“来者不拒”。
- 聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上並不了解其中真义。
- 能者多劳 能干的人做事多、劳累也多。
- 能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
- 爱者如宝 将喜爱的东西视同珍宝
- 骑者善堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
- 仁者见仁，智者见智 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
- 仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。
- 逝者如斯 用以形容光阴如流水一去不返。
- 行者让路 行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
- 言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
- 言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
- 勇者不惧 惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。
- 言者不知 指多言多语的人缺乏智能。
- 愚者千虑，或有一得 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
- 智者千虑，必有一失 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
- 智者见智，仁者见仁 指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
- 智者千虑，或有一失 指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
- 盲者得镜 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
- 言者弗知 指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
- 愚者千虑，亦有一得 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
- 愚者千虑，必有一得 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
- 观者如垛 形容观看人数众多。同“观者如堵”。
- 二者必取其一 只能在两者中选择其中的一种
- 二者必居其一 居：占。只能在两者中选择其中的一种
- 观者云集 观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
- 观者如市 形容观看的人多。
- 观者成堵 形容观看人数众多。同“观者如堵”。
- 观者如织 织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。
- 仁者不忧 仁者：有仁德的人。不忧：不会忧虑。仁者不忧：有仁德的人不会因为心虚而忧虑。
- 闻者咋舌 形容听到的人都震惊得不敢出声。
- 单者易折 一支箭十分容易折断，很多的箭在一起,则难以折断，比喻只要一个人势单力薄，只要团结一心、齐心协力就会变得很强大。
- 强者反己 强者：有权势的人；反己：反省自己。指有权有势的人自我反省。
- 骑者善坠 常骑马的人总难免掉下马背。比喻擅长某一事物的人往往由于疏忽大意而失败。
第二个字是者的成语接龙、出处
第2个是者的成语接龙
者在第二个的成语出处
- 二者不可得兼 《孟子·告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
- 观者如堵 《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”
- 观者如云 宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“言适为项王相召饮酒，欲醉方返。溪滨观者如云。”
- 会者不忙 明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“公子会者不忙，将铁棒架住。”
- 饥者易为食，渴者易为饮 《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
- 渴者易饮 《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
- 来者不拒 《孟子·尽心下》：“夫子之设科也，往者不追，来者不拒。”
- 来者不善 清·赵翼《陔余丛考·成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
- 来者可追 《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”