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“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚....”其理论依据是()

“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚....”其理论依据是()

“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚....”其理论依据是()。
  • A、同病异治
  • B、异病同治
  • C、人与自然环境相统一
  • D、人与社会环境具有统一性
  • E、辨病论治
  • 参考答案

    【正确答案:C】

    本题主要考查对整体观念和辨证论治的具体应用。“同病异治”的实质指同一种疾病如水肿,由于发病的时间、地域不同,或所处的疾病的阶段或类型不同,或患者的体质有异,故反映出的证不同,因而治疗也有异。“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚......”指的是清晨至中午,人身之气随自然界之气的阳生阴长而渐旺,故病情转轻;午后至夜晚,人身之气又随自然界之气的阳杀阴藏而渐衰,故病情加重,体现了人与自然环境具有统一性,即天人合一。“尝富后贫”可致“失精”病变说明社会地位、经济状况的剧烈变化,常导致人的精神活动不稳定,从而导致某些心身疾病的发生,体现了人与社会环境具有统一性。

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