德琨若鱼
有人在身后用手指轻点我肩膀，回头一看，是那位年龄约70岁的女士。“衣服穿反了。”她轻声说。我这件亮黄色的绒衣，肩胛连接处故意做成明边，鼓了一圈出来，已令多人误解。撩开左下方衣襟，我把标签给她看：“没穿反。”她“哦”地倒退几步，返回座位。
我们都是图书馆的常客，面熟，但没交流过。突然有些后悔，我何不干脆承认穿反了，何必证明她是错的？日本歌伎大师勘弥曾扮演徒步旅行的百姓，正要上场，门生眼尖：“师傅，您鞋带松了。”“谢谢你。”他系紧鞋带，走到门生看不到的舞台入口处时，又蹲下把鞋带弄松——松垮的鞋带，可以表达长途旅行者的疲惫。有人问：“您为什么不当场教那位门生呢？”“別人的亲切必须坦率接受，要教导演戏的技能，机会多的是。”
女人在夏天穿衬衣，也多烦恼，如胸部易将纽扣间的门襟撑开。有长者曾善意提醒，这里加一颗纽扣就好了。我低头，忙碌了一天，衬衣不再周正，顿时脸红，旋即回忆这天近距离和哪些人接触过，恼恨连连。倘不自知，一切似乎自然、正常，但被提醒后，对方以为是佑护，本人却多少感受到一种“戳穿”感。
电影《芳华》里刘峰接何小萍来文工团的第一天，悄声告诉她自己看过她的档案，知道她父亲是劳改犯的事，并表示自己不会告诉别人。出生于木匠家庭的刘峰，格局并不大，以为这样做可以让何小萍放心，反而在姑娘初来乍到时，制造出巨大的心理负担——档案里都写着呢。这也导致了何小萍与其他女孩相处时潜藏了自卑。
是善意还是揭穿？若是可以纠正的失误，能有人及时指正避免出错，这是善意;但对已经发生了的无可挽回的失误，是否该保守“公开的秘密”？
是接受还是否定？若勘弥当即表明，松鞋带是刻意的艺术创作，门生肯定认为自己造次、愚笨，逐渐藏愚守拙，失去主动和质疑。大师在做人的教育和真理的传授间，认为做人更重要。
正当我左思右想之时，那位70岁的女士在离开图书馆前来到我座位边，悄悄说了声“对不起啊”。我否定了她的关心，可我赢了吗？
（摘自《新民周刊》2019年第4期）
