“汴京燈笼张”始于清朝，其作品以纸、布、绸、缎、绢、竹、木等作为材料，经过扎制、合褶、着色、整理等流程制成，做工精美，被视为收藏珍品。彩灯造型和扎糊技艺源于开封民间的彩灯制作传统，其主要品种有“龙凤呈祥灯”“莲生贵子灯”“牡丹富贵灯”“吉祥高照灯”等，均体现着祈求吉祥如意的传统文化内涵。2008入选《国家级非物质文化遗产代表性项目名录》。
张俊涛是“汴京灯笼张”的第七代传人。2000年开始，他和父亲一起搜集国内各地资料，不断进行古代花灯的研究复原工作，还和家人把青砖飞檐、朱漆木门的“敬文斋”原址四合院老宅腾出，建成了汴京灯笼张博物馆。
制作灯笼，需要耐心、细心。粘贴灯笼布，每片必须从下而上；梳理竹篾骨，笼布多一厘米也要剪掉。同时，制作者还要有匠心、善创新，在灯人设计、灯皮绘画等方面，融入传统与现代元素，精巧构思。灯人涉及二郎神、观音、财神等，图案体现“五子登科”“童子戏蟾”等寓意，还有表现各地胜景的“梁园雪霁”“延庆晓露”等。
张俊涛说，200多年来，“灯笼张”从第一代先祖张太全开始，遵照“图必有意、意必吉祥”的原则，讲究“匠心独运、美观大方”。第六代传人张金汉利用现代科技“声、光、电”新技术，创作出会说、会唱、会走、会舞的灯，成为灯会上抢眼的“灯魁”。
张俊涛子承父业，他搜集了各种木雕匾额、门楣、家具、布料，研究上面的图案，以资借鉴。他认为，制作灯笼的技艺是民间艺术，也是中国传统文化的一个缩影，希望能通过更多的文化交流和宣传展示平台，进一步推动这一民间艺术的传承和发展。
（责编 可乐）
