黎淑贞
我的居所旁有一所佛寺，北面跟植物园紧邻。这样，我散步就有了两个所在—一个是精神上散步的场所，一个则是身体活动的佳苑。
很多人都重视身体活动，而精神上的散步，在我看来，最起码与身体的散步同等重要。周末，每当我步人佛殿大院，遥瞻大佛庄严法相，我会顿觉物我俱忘，心底只有清静之气徐徐上升，而人生的一切虚妄浮躁，诸多烦恼，显得是那么卑微无谓，浅薄渺小。也许，这正是居所旁有佛寺的妙处。
人生曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。在这个人心日渐浮躁的社会，谋官者一心谋划升迁之道，谋财者总想一夜之间骤富。那些既升不了官发不了财的人，看见别人升官发财，则常常患上红眼病，心生妒火，牙根发痒。还有，在利欲驱使下，有人会做戏给你看，为了朋友之情，他装扮得可以两肋插刀；一旦无利可图，则恩断义绝，甚至反目相向，最知己的人说不定对你下手最狠。虽然，锅碗瓢盆的交响乐每天都在演奏，演奏着亲情，演奏着温馨，但妻子反目，子女不顾，今天是恋人，明天是仇敌的戏剧也一直在上演。鸡虫相竞，蝼蚁角触—人生是如此如火如荼，如履薄冰。与佛为邻，瞻望佛祖法相，想一想《维摩经》所言：“欲净其土，当净其心；随其心净，则国土净。”想一想梦窗禅师的偈子：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”自己的灵魂也许会得到净化。
《红楼梦》里面有一句《嘲顽石偈》云：“失去幽灵真境界，幻来新就臭皮囊。”意思是说，一个人迷失了自己的本心，而俯就、追逐一些污秽的东西，这样一来，就会导致了本真生命的沦丧，就会背离了自己原本的精神家园，而“反认他乡作故乡”。到头来，人生很可能是“乱哄哄你方唱罢我登场”，成为一个闹剧。如今，与佛为邻，瞻望佛祖瞑目而坐，一脸慈祥，静对众生，顿觉自己是多么卑微，做人鸡肠小肚又是多么可笑，而此时，天地也仿佛开阔起来。
生活在茫茫人海、滚滚红尘之中，我既慕儒家入世之功成与名就，又羡道家出世之超凡与脱俗；我既希望体验人生之精彩，又神往心灵的清净与光明。本着一颗善心、真心，去待人，去接物，希望能求得人生真谛，潇潇洒洒活一回，只是，我做不到“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，也做不到佛门弟子的四大皆空，看破红尘。我不信什么前生来世，天堂地狱。但我信佛理精深，亦有可取之处。王维、苏东坡、吴承恩……许多大家都从佛学中汲取过营养，成就了自己的辉煌。记得上大学时，老师就曾对我说过，对佛学一无所知，你就不可能真正懂得中国的古代文学。如今，与佛为邻，瞻望佛祖，悠扬悦耳的佛乐飘然而来，我既感到心头的浮躁虚妄之火在慢慢熄灭，又深感自己学识之浅陋，知识海洋之浩瀚无边。
选择居所，我不会为安居之地与佛寺为邻而后悔。我相信，经济是现代城市的力量，景色是现代城市的形象，文化则是现代城市的灵魂，只有文化内涵丰富、发展潜力强大的城市才是魅力无穷、活力無限的城市。我的居所旁有一座佛寺，工作之余，信步进入佛殿，即使是冬日，我也觉得阳光洒落了一地，心中的烦虑和疲惫早已被洗涤一空，就像花朵盛满了阳光，我的心儿也盛满了快乐。
