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南宋时,朱熹、二程在宋史中把王安石说成是奸邪小人的代表;民国时的林语堂在《苏

南宋时,朱熹、二程在宋史中把王安石说成是奸邪小人的代表;民国时的林语堂在《苏

题目

南宋时,朱熹、二程在宋史中把王安石说成是奸邪小人的代表;民国时的林语堂在《苏东坡传》中直斥王安石为小人。1908年梁启超撰写的《王安石传》则成为其翻案的巨作,从此以后,王安石成为主流意识形态中无可争议的大改革家,其声望越来越高。这一变化表明
A. 王安石变法失败警示后世
B. 清末政府的执政理念求变
C. 著名学者引领学术的方向
D. 近代危局中求变意识增强

优质答案

正确答案

结合所学知识可知,王安石变法旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面;1908年时中国民族危机不断加深,王安石重新被推崇,与当时中国所处的社会环境有关,故近代危局中求变意识不断增强,D项正确。材料是借助王安石变法警示后世,A错误。材料中主张不是政府行为,B错误。学者引领学术的方向不符合材料信息主旨,C错误。

解析

暂无

以上是关于南宋时,朱熹、二程在宋史中把王安石说成是奸邪小人的代表;民国时的林语堂在《苏 的参考答案及解析。

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