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华夏一词最早见于周朝《尚书周书武成》中记载:华夏蛮貊,罔不率俾(顺

华夏一词最早见于周朝《尚书周书武成》中记载:华夏蛮貊,罔不率俾(顺

题目

“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》中记载:“华夏蛮貊,罔不率俾(顺从)。”唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、文化、国家政权,在时被周边民族所认同。此时期,经过不断的斗争和融合发展,内迁戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,各族同源共祖的观念得到发展。据此判断,中应填写
A. 夏商
B. 春秋战国
C. 秦汉
D. 唐朝

优质答案

正确答案

根据材料中史书《春秋左传正义·定公十年》界定时间为春秋战国,根据所学春秋战国属于我国历史上第一个民族融合时期,选项B正确;夏商时期礼乐制度尚未建立,与材料中“中国有礼仪之大”不符,选项A排除;秦汉、唐朝属于大一统时期,选项C、D排除。

解析

暂无

以上是关于华夏一词最早见于周朝《尚书周书武成》中记载:华夏蛮貊,罔不率俾(顺 的参考答案及解析。

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