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《论语。颜渊》记载颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。

《论语。颜渊》记载颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。

题目

《论语。颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
A.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
B.“人伦者,天理也”
C.“存天理,灭人欲”
D.“心外无物”“心外无理”

优质答案

正确答案

试题分析:本题主要考查“克己复礼”的解释。根据材料信息,结合所学知识可知材料是朱熹对“克己复礼”的解释,是强调人要灭掉私欲,要存天理,这是朱熹的重要思想——“存天理,灭人欲”,这是朱熹在为封建统治秩序做辩护,选C是符合题意的,正确;“宇宙便是吾心,吾心即是真理”是陆九渊而非朱熹的思想,选项A不符合题意,排除;“人伦者,天理也”是李贽的思想而非朱熹的思想,选项B不符合题意,排除;“心外无物”“心外无理”是王阳明的思想而非朱熹的思想,选项D不符合题意,排除;故本题选C。

解析

解析同上

以上是关于《论语。颜渊》记载颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。 的参考答案及解析。

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