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《春秋繁露》记载:与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身

《春秋繁露》记载:与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身

题目

《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”,这体现了哪一思想
A.“罢黜百家,独尊儒术”
B.“君权神授”,强化君主专制
C.“天人感应”,约束君主行为
D.“春秋大一统”,加强中央集权

优质答案

正确答案

试题分析:本题考查考生对董仲舒新儒学体系的理解。材料强调与天意相同,国家就能够得到治理,与天意相悖,国家就会大乱,所以君主要使所作所为与天意相同。为了加强君权,董仲舒宣扬“君权神授”。他提出“天人合一”和“天人感应”学说,认为天是万物的主宰,天子受命于天,所以人民和诸侯都要服从天子统治;如果天子无道,上天便会降灾于他。材料中描述的正是如果君主为政有失就会受到上天惩罚,以此来约束君主的行为,故答案为C。ABD三项也是董仲舒的思想,但不符合题意。

解析

解析同上

以上是关于《春秋繁露》记载:与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身 的参考答案及解析。

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