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王天下是儒家对王朝兴替的解释和概括。从早期经典到先秦儒家再到西汉诸儒,

王天下是儒家对王朝兴替的解释和概括。从早期经典到先秦儒家再到西汉诸儒,

题目

“王天下”是儒家对王朝兴替的解释和概括。从早期经典到先秦儒家再到西汉诸儒,“王天下”的解释经历了从“天命”到“人事”再回归“天命”的历程。这一历程体现了儒家
A.正统地位不断加强
B.哲学体系日益完整
C.神学色彩逐渐浓厚
D.因时而变创新突破

优质答案

正确答案

结合所学可知,春秋战国时期,礼乐制度崩坏,人事混乱,故儒学把“王天下”的解释从“天命”转移到了“人事”上,而到了西汉时期,国家已经形成了大一统的局面,国家亟需巩固大一统局面的意识形态建设,由此儒家又适时地调整了自己的理论体系,将“王天下”的解释从“人事”转移回了“天命”上,因此“王天下”的解释历程很好地诠释了儒家因时而变的创新意识,故选D;儒家取得正统地位是从西汉开始的,因此不断加强的说法无从谈起,排除A;儒家主要讨论的是社会关系问题,其并未形成过一套完整的哲学体系,排除B;C项无法解释儒家对“王天下”的解释从“天命”到“人事”的转变过程,属于片面解读,排除。

解析

解析同上

以上是关于王天下是儒家对王朝兴替的解释和概括。从早期经典到先秦儒家再到西汉诸儒, 的参考答案及解析。

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