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《礼》者,法之大分,类之纲纪也隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方

《礼》者,法之大分,类之纲纪也隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方

题目

“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是
A.君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟
B.民为贵,社稷次之,君为轻
C.利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民
D.鸡犬之声相闻,民至老死不相往来

优质答案

正确答案

“隆礼至法则国有常”“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”说明突出的是礼法并用,思想,这与荀子对应; B不对,体现的是孟子的儒家民本思想;C符合法家思想的表述;D不对,体现的是道家老子的“小国寡民”思想。A体现了荀子的思想,符合题意。点评:用表格法识记。思想家所属学派主要思想主张孔子儒家仁、“己所不欲,勿施于人”、以德治民、克己复礼、有教无类孟子儒家仁政、民贵君轻、性本善荀子儒家仁义、王道、以德服人、“君舟庶水”、性本恶、礼法并用老子道家道、无为而治、世界万物和人类社会总在不停地运动等韩非子法家以法治国、中央集权、改革变法墨子墨家兼爱、非攻、尚贤、节俭

解析

解析同上

以上是关于《礼》者,法之大分,类之纲纪也隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方 的参考答案及解析。

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