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唐太宗在《百字箴》中说到:耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。

唐太宗在《百字箴》中说到:耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。

题目

唐太宗在《百字箴》中说到:“耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦;身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭。无功受禄,寝食不安。…”下列对材料的分析,错误的是
A.反映了中国古代自给自足的小农经济
B.体现了唐太宗善于体察民情、体惜百姓的民本思想
C.反映小农家庭自给自足,生活安逸、富足
D.体现了唐太宗提倡节俭、注重修养的美德

优质答案

正确答案

出自于唐太宗李世民的《百字箴》。原文:耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦;身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭。无功受禄,寝食不安。交有德之朋,绝无益之友。取本份之财,戒无名之酒。白话译文:种田人多劳苦,吃了今天粮就没有明天的,纺织女多奔波,却很少有棉衣穿。三餐时要想到农民辛苦,穿衣不忘织女劳累。每寸丝绸衣帛,必有上千条蚕的努力;每匙饭粒的产出,耕牛须挨上百鞭抽,来之不易!无功受奖吃饭睡觉都感到不安,无功不受禄。交正道朋友,决歪道朋友,不取不正当的财,君子爱财,取之有道。不正当的请酒不去喝。扩展资料:《百字箴》乃唐太宗李世民写给朝中大臣的百字箴言。以此来劝诫大臣、告诫自己。爱民、敬劳、惜物之心溢于言表,修己、安人、治邦之纲蕴含其间。这段话看起来是君王教导臣子如何保持功名富贵的圣训,但究其内容,实为告诫为官者修身克己的做人之道。提醒为官者不忘劳动本色,保持艰苦奋斗作风;同时做到慎言、慎友、克己、清廉。这段话看起来是君王教导臣子如何保持功名富贵的圣训,但究其内容,实为告诫为官者修身克己的做人之道。

解析

解析同上

以上是关于唐太宗在《百字箴》中说到:耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。 的参考答案及解析。

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