1980年,日本北海道大学学者中野美代子首次提出“孙悟空护送唐僧西天取经”传说源于福建,后来有许多资料证明孙悟空的原型可能源自福建顺昌。下列选项中最能支持这一观点的是
A、顺昌宝山有与孙悟空相关的自然景观及民间传说
B、顺昌发现始建于元末明初的孙悟空兄弟合葬神墓
C、元代建阳出版了《西游记》雏形的《西游记平话》
D、顺昌民俗学者认为,孙悟空是我们福建顺昌县人
优质答案
正确答案
东胜神州的傲来国花果山.现在有考证出来是 泰山的 ,江苏连云港云台山近年来，学术界关于孙悟空“老家”所在地还存在几种说法： 说法一：1980年，日本北海道大学学者中野美代子首次提出“孙悟空护送唐僧西天取经”的传说源于福建,福建南平顺昌县文管办主任王益民将孙悟空形象的发源地锁定在该县的宝山。 说法二：甘肃榆林石窟中的壁画《唐僧取经图》中有一个紧随唐僧的尖嘴猴腮的胡人，敦煌研究院名誉院长段文杰据此指出，这猴形人就是孙悟空的原型，叫“石磐陀”，是甘肃人。 说法三：印度古代叙事诗《罗摩衍那》中有一个神通广大、智勇双全的神猴，叫“哈奴曼”，因此有专家提出孙悟空是从印度“进口”的，随着印度文化传入中国。胡适和陈寅恪都支持这个说法。 说法四：娄烦县至今存有早在《西游记》之前的明代弘治、正德年间就制成的西游记寺钟、碑石和花果山上始建于唐代猴王庙等文物实体。在娄烦花果山下有历史悠久的大圣堂、道人沟、潘家庄蟠桃园等西游记地名村庄，而且这里的居民大多数都姓孙，还有孙悟空原型孙大廷的口碑传说，因此也有山西娄烦说。说法五：鲁迅认为孙悟空的形象源于中国民间传说，是从唐朝李公佐小说中的怪兽——淮涡水神无支祁演变而来。
解析
解析同上
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