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北宋僧人契嵩说:儒教大有为而治世,佛教大无为而治心,二者皆

北宋僧人契嵩说:儒教大有为而治世,佛教大无为而治心,二者皆

题目

北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了( )
A.儒、佛开始出现合流
B.佛教与儒教主动适应社会现实
C.佛教成为社会主流思想
D.儒学统治地位发生动摇

优质答案

正确答案

试题分析:据材料中“儒教‘大有为’而‘治世’,佛教‘大无为’而‘治心’体现了将佛教的“治心”与儒学的“治世”思想相结合,从而获得了新的发展,故B项正确;儒、佛开始出现合流是在唐朝,与题干时间不符,故A项错误;佛教在中国历史上始终没有成为社会的主流思想,故C项错误;儒学地位发生动摇是在新文化运动时期,故D项错误。

解析

解析同上

以上是关于北宋僧人契嵩说:儒教大有为而治世,佛教大无为而治心,二者皆 的参考答案及解析。

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