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《荀子君道篇第十二》中载:法者,治之端也,君子者,法之原也。故有君子,则

《荀子君道篇第十二》中载:法者,治之端也,君子者,法之原也。故有君子,则

题目

《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也,君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽俱,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”荀子强调的是
A.法是社会控制的主要手段
B.“法治”优于“人治”
C.重法治,更应重视人治的作用
D.法治应与人治相结合

优质答案

正确答案

材料的大致意思是:法制是政治的开头;君子是法制的本原。所以有了君子,法律即使简略,也足够用在一切方面了;如果没有君子,法律即使完备,也会失去先后的实施次序,不能应付事情的各种变化,足够形成混乱了。所以荀子强调的是重法治,更应重视人治的作用,选C。点评:荀子主张以礼治国,这跟孔子的重视礼是源流相通的。可是荀子强调礼的制裁的一面,已隐含着法的作用,表现出趋向法治的观点,并以此影响了他的学生韩非子、李斯等人,成为主张法治主义的法家学派,促成了秦朝专制主义中央集权制度的建立。

解析

解析同上

以上是关于《荀子君道篇第十二》中载:法者,治之端也,君子者,法之原也。故有君子,则 的参考答案及解析。

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