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有一位旅行家,在元朝时来到中国,深得元世祖忽必烈的赏识,被委以重任,在中国一

有一位旅行家,在元朝时来到中国,深得元世祖忽必烈的赏识,被委以重任,在中国一

题目

有一位旅行家,在元朝时来到中国,深得元世祖忽必烈的赏识,被委以重任,在中国一住就是17 年,对东西方文化交流传播作出了突出贡献。此人是
A、穆罕默德
B、亚历山大
C、马可·波罗
D、屋大维

优质答案

正确答案

[预言秘记] 唐’司天监供应制诏赐紫臣’李淳风撰[太史令]01时间唐太宗贞观七年五月十九日02人物太宗问於李淳风曰:朕之天下 今稍定矣 卿深明易道 不知何人始丧我国家 以及我朝之后 登极者何人 得传者何代 卿为朕历历言之 对曰:欲知将来 当观已往 得贤者治 失贤者丧 此万世不易之道也 太宗曰:朕所问者 非此之谓也 欲卿以术数之学 推我朝得享几许年 至何人乱我国家 何人亡我国家 何人得我国家 以及代代相传 朕欲预知之耳 淳风曰:此乃天机 臣不敢泄 太宗曰:言出卿口 入朕之耳 惟卿与朕言之 他人皆不能知也 卿必为朕言之 淳风曰:臣不敢泄漏 03地点太宗曰:卿若不言 亦不强 试随朕入禁宫 於是淳风侍太宗登高楼 太宗曰:上不至天 下不至地 卿可为朕言之 04预言-毁唐[武则天690]淳风曰:乱我朝之天下者 即在君侧 三十年后 杀唐之子孙殆尽 主自不知耳 太宗曰:此人是文是武 卿为朕明言之 朕即杀之 以除国患 淳风曰:此乃天意 岂人力所能为耶 此人在二旬之上 今若杀之 天必祸我国家 再生少年 唐室子孙益危矣 太宗曰:天意既定 试约言其人 淳风曰:其为人也 止戈不离身 两目’长’在空 [ ](指武则天僭位事按则天名空[空上有二目字])实如斯也 太宗曰:乱我国家何人能平之 05预言-复唐淳风曰:有文曲星下界 生於卖 腐之家 后来为相 自能平之(狄仁杰也)太宗曰:此人何姓 淳风曰:天机不可泄 泄之有殃 太宗曰:此人平后可治乎 淳风曰:己丑有一口 一巾不成 五者乱之(指韦后弑乱事) 幸有五天罡下界平治 太宗曰:此后可太平乎 淳风曰:前二十四年可媲美於尧舜 后二十四年又有乱天下者 危而不危 ’一人大口 逢杨而生 遇郭而止’[常穿一件火牛无心每饮水](指安史背叛事) 太宗曰:何人平治 淳风曰:’光’子作将 ’然后’平治 [木][仁义元帅]太宗曰:此后可太平乎 淳风曰:越五十年 稍稍太平 后六十年 混世魔王下界 日月生於面目 杀人无数 血流成河 幸有独眼龙[李克用/李一目]平治之 后又树挂’拐’尺者乱之[曲](指朱温篡夺事) 此时天下荒乱 人民饥饿 四十年中 有五火猪 更递为君(指后五代事) 唐家血食尽矣 天下非唐有矣 05预言-宋960~1279太宗曰:此后何君出焉 淳风曰:有真龙降世 走随小月(指宋太祖之姓曰赵) 阳火应运 木时戴帽(国号曰宋) 开天地之文运 启斯世之朦胧 礼乐作 教化兴 真太平 有道之世也 太宗曰:乱此国又是何人 淳风曰:有乱之者 然君臣皆贤 惜不’善其后’[悟其悟] 后得拨乱之臣 始得渐平 迨二百年 有春头之人[出也] ’蒙蔽主上 陷害忠良’[时常带二小者乱之](指秦桧误国事) 使此国之君 另守一方(高宗南渡) 迨百年之后 有人之王 头’腰八’者乱之[八腰](金人入寇) 然亦不得此国之天下 05预言-元1271~1368有一兀之主兴焉(有天下者曰元) 人皆披发 头生花 听其语 不知其音 视其人 恶见其面(指元朝系鞑子事) 若非天生一牛(指朱太祖之姓) 05预言-明1368~1644日月并行(国号曰明) 天下几无人类也 女生须 男生子 地裂山崩矣 太宗曰:后太平乎 淳风曰:此后大水在’足’[共] 以有道之主生焉 然数年后 幽燕’并’起[兵] 皇孙遁去(指燕王篡夺事) 又越数十年 有承天启运之主出焉(指熹宗年号曰天启) 又得忠贤之臣 委以重任 斯坏国家(指魏忠贤乱政事) 太宗曰:忠贤之臣以坏国家 卿言何颠倒也 淳风曰:天意如是 斯时人皆得志 混世魔王出焉 一马常在’门中’[地][闯] 弓长[张]’不肯解弓 杀人其势汹汹’[恒倒列](指李自成张献忠等乱事) 其时文士家中坐 武将不领人 越数年 乃丧国家 05预言-清1644~有八旗常在身之主出焉(指清朝而言) 人皆口内生火[清人食旱烟] 手上走马[马蹄袖] 头上生花[花翎] 衣皆两截[马挂] 天下几非人类矣 越二百余年 06预言-太平天国1844~又有混世魔王出焉 头上生黄毛[蓄发] 目中长流水 口内食人肉[圣餐/弥撒] 於是人马东西走 苦死’中’原人[太] 若非真主生於红雁之中 木子作将[李红章] ’廿’口作臣[十][曾国藩] 天下人民尚有存者哉 07预言-1924~然八十年后 魔王遍地 殃星满天 有之者有[资本] 无之者无[无产] 金银随水去 土木了无人 不幸带幸亡 [归]来又有金 越数年后 人皆头顶五八之帽[五角星八角帽] 身穿天之衣[天者工人也] 而人类又无矣 幸有小天罡下界 扫除海内而太平焉 太宗曰:太平之后又若何 08预言-未来淳风曰:九十年后 又有木葡之人出焉 常带一枝花 太阳在夜 太阴在日 紊乱山河 两广之人民 受无穷之祸 不[有版本缺不字]幸有贺之君 身带长弓 一日一’勾’[有版本勾左有金][有版本多:而天下有家无人 ] 此人目常在后[向后看/前后倒置] 眉常在腰[上下倒置] 而人民又无矣 若非真主出世 天下乌得文明 太宗曰:何谓文明 淳风曰:此人头顶一’[瓮’[瓮][平民] 两手在天[顶天] 两足入地[立地] 腰系九’筋带’[斤者] 身穿八丈衣[巨人] ’四海无内外’[汉阳] 享福得安宁 秀士登紫殿 红帽无一人 太宗曰:太平几何 08预言-未来淳风曰:如是者五十年 惜以一长一短 以粗为细 以小为大 而人民困矣 朝野乱矣 赖文武二曲星 一生於粪内 一生於泥中 后来两人同心 而天下始太平矣 五百余年 天使魔王下界 混乱人民 一在山之山[出] 一在土之土[圭] 使天下之人民 男不男 女不女 而天下又大乱矣 太宗曰:乱后何如 淳风曰:大乱之后 又有真主出焉 无口无目 无手无足 观之不见人 听之不闻声[灵界] 当是时也 天下文明 皆知礼俗 尚淳厚 三代而后[有版本多:不易] 此为有道之世也 太宗曰:如是者几何年 08预言-未来淳风曰:如是者二百八十年 迨后立不立 天下无日 坐不坐 地下无货 安之曰安 ’一’不成[而] 危之曰危 ’二’不成[而] 而混世之王出焉 男女皆去衣而行 禽兽皆著衣而走 [湖江]海内之地 几无人类矣 幸太原有人主之分 而天下始平 太宗曰:此后复何如 淳风曰:此后衣冠文物之世而大圣生於言午[许] 相之者又桑中白玉 上黄盘河中 而天下有三日 地无一石 生在此时者 皆享莫大之福也 太宗曰:若此者多少年 08预言-未来淳风曰:如此者六百年 后来天出口 山内水鸣 始坏国家 於是人民惶惶 魔王生焉 人皆四目 牛无足 头生於背 尾生於口 而天下大乱 有口者曰妖 二目者曰魔 鼠生当阳 群魔尽焉 背上生子 腰中出手 天上无星辰 地下无山河 幸有向日之主出焉 贫者怜之 富者仰之 而人皆享福 当时二人一处生二天 不外走 大者须供小者 又要走 太宗曰:以后如何 08预言-未来淳风曰:此后二’百’[十]年间 虽治乱相循 然不至於大乱 过此以往 海内又有海 天上更有天 人马东南走 苦死’中’原人[太] 有’也’常在侧[鼠] 猫儿不轻身 见之者曰:有耳 视之者曰:无形 而天下大乱者 ’六’十余年[二] 太宗曰:此后又如何 淳风曰:此后一治一乱 两两相至 酉戌之年 人数尽矣 天地合矣 太宗曰:噫 朕知之矣

解析

解析同上

以上是关于有一位旅行家,在元朝时来到中国,深得元世祖忽必烈的赏识,被委以重任,在中国一 的参考答案及解析。

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