俗话说，真理的敌人并不是谬误，而是人的先验观念和思维定式。每个人的知识结构，所处的社会地位，所扮演的角色，所处的具体环境都是不同的，这就决定了每个人都有自己先入为主的观念，有长期以来形成的思维定式。这种先验观念和思维定式会经常对人的认识形成干扰。
在政治统考中，命题者经常会利用考生（或说是每个人）的这种思维弱点来命制题目，对考生答题造成很大的干扰或误导，使考生往往做出错误的答案。特别是在“马哲”这一学科中，很多哲学范畴与我们日常所理解的概念是不同的。但同学们在熟悉和正式学习马哲之前已经经历了十几年的学习过程，已然在脑海中形成了很多固定的概念和理解模式，初学马哲的同学肯定会很不适应，甚至会觉得别扭。比如2006年政治统考中的第一题。
1.世界上惟一不变的是变。这一论断的含义是（ C ）
A.变是世界的本原
B.世界上只有变，没有不变
C.变是绝对的，不变是相对的
D.变与不变是绝对对立的
马克思主义哲学认为，世界是物质的，物质是运动的。马克思指出：“世界上除了运动着的物质什么也没有。”运动是指世间的一切变化和过程，运动、变化、过程就某种意义上可以说是具有同等含义的概念。运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的；但在物质运动中又包含着暂时的、有条件的、相对的静止。静止是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态。相对静止有两种情形，一是机械运动中特定物体之间没有发生位置的移动；二是事物处于量变阶段，没有发生根本性质的变化，相对静止就是人们平时所说的不变。绝对运动和相对静止是辩证统一的，相对静止中包含着绝对运动，即静中有动；绝对运动中也包含着相对静止的状态，即动中有静，物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。
而平时人们所理解的动就是动，静就是静，动怎么会含静，静怎么还会有动？所以，这就是人的先验观念和思维定式对人的认识的干扰。
物质和运动、绝对运动和相对静止及其辩证关系，是马克思主义哲学唯物论部分的重要内容，属于经常性考点，可以以多种形式，从多种角度命题，应当引起考生的充分重视；考生不仅应当熟练掌握相关原理，而且应该能够突破先验观念和思维定式的限制，充分完全地从哲学角度来理解概念和范畴，这样才能准确无误地做出解答。
