1。以下是()
A.近朱为红色，近墨为黑色
B.千里之行始于足下
C.事物的极端是对立的，但对立是互补的
D.欲擒故纵，转移注意力
2。下列选项中，量变引起质变的哲学真理是()
A.城门失火，殃及池鱼
B.倾听万物使你清醒，偏信使你黑暗
C.千里之堤，溃于蚁穴
D.因地制宜，因时制宜
3。哲学与具体科学的关系是()
A.普遍性和特殊性的关系
B.整体与部分的关系
C.绝对与理想的关系
D.内容与形式的关系
4。唯物辩证法认为发展的本质是()
A.事物结构的优化
B.事物数量的增加和它们位置的移动
C.事物本质的变化
D.新事物的出现和旧事物的消亡
5。以下选项中，()
A.乐极生悲，苦尽甘来，
B.冬去春来，夏去秋来
C.千里之行始于足下
D.雷电交加，风雨欲来
6。下列唯物辩证法的一般特征是()
A.关于联系和发展的意见
B.量变和质变的关系
C.对立统一的观点
D.对本质和现象的看法
7。我们应该批判地继承我国的历史文化遗产。这种态度所体现的哲学道理是()
A.内因和外因的关系原则
B.世界的物质统一性原则
C.因果关系原理
D.辩证否定原则
8。唯物辩证法的总特征是()
A.量变和质变
B.对立统一
C.联系人和发展
D.辩证否定
9。否定之否定规律揭示的事物发展是()
A.稳定与变化的统一
B.进步与动摇的统一
C.绝对性和相对性的统一
D.有限与无限的统一
10。正确处理独立自主、自力更生和对外开放的哲学关系的哲学句子是()
A.世界的物质统一性原则
B.本质与现象的关系原理
C.因果关系原理
D.内因和外因的关系原理
十一。“不积跬步，不达千里；不积小流，不成大器。”这句话体现的哲学道理是()
A.矛盾是事物发展的动力
B.量变是质变的必要准备
C.现象是事物本质的表现
D.实践是检验真理的标准
简答题
辩证否定的内容有哪些？对待中国传统文化如何坚持辩证否定？
01
正确答案:C
1.矛盾的同一性是指矛盾的对立面之间的相互依存、相互联系、相互吸引。
C项中的“对立互补”体现了矛盾双方的相互依存，即矛盾的同一性。矛盾对立是指矛盾对立面之间的相互脱离、相互排斥、相互侵蚀。矛盾的斗争对事物的根本性质的改变起着更大的作用。只有通过矛盾双方的斗争，才能突破现有事物的界限，促进矛盾的相互转化，使一个事物变成另一个事物。
C项中的“物极必反”反映了矛盾的相互转化，即矛盾的斗争性。
A项中的“近墨者黑”反映了外界因素对事物发展的影响；
B项“千里之行，始于足下”说明量变是质变的必要准备；
D项中的“欲擒故纵，声东击西”体现了现象与本质的关系原则。
02
正确答案:C.
2.本题考查的是量变引起质变的哲学道理。量变和质变是相互联系的，在一定条件下可以相互转化。“千里堤溃于蚁穴”，说明量的积累达到一定程度，必然会发生质变。
03
正确答案:A.
3.此题考查马克思主义哲学原理第一章。马克思主义哲学是科学世界观和方法论的一部分。哲学和具体科学之间既有区别又有联系。每一门具体科学都是研究物质世界某一部分或过程的特殊本质和规律，而哲学则是通过对具体科学的概括和总结来揭示物质世界的普遍本质和规律。具体科学的发展应该以哲学为指导，哲学的发展是以具体科学的发展为基础的。所以两者的关系是普遍性和特殊性，A是正确选项。
04
正确答案:D.
4.本题目考查《马克思主义哲学原理》第三章中关于事物的联系、发展和规律的部分内容。
这个问题要求考生知道什么是发展，发展的本质是什么。是事物发展的运动和过程。首先，发展是指一种向前运动，即由简单到复杂，由低级到高级的向前运动。在内容上，发育是新事物对旧事物的替代和新陈代谢；
从形式上来说，是从量变到质变。发展也是一个过程，任何事物的发展都有一个产生、发展、消亡的过程。发展的本质是新事物取代旧事物。为什么新事物一定要取代旧事物，或者说为什么新事物是不可战胜的？这是因为:
①就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为它们具有新的结构和功能，它们适应了变化了的环境和历史条件；旧物之所以旧，是因为旧物的各种元素和功能已经不适应环境的变化。这样，新事物的出现和旧事物的消亡是不可抗拒的
②从新事物与旧事物的关系来看，新事物是在旧事物的子宫里孕育成熟的，本质上优于旧事物。新事物否定旧事物中腐朽过时的东西，吸收发展旧事物中的积极因素，增加旧事物容纳不下的新内容。它具有强大的生命力。
③就社会领域而言，新事物符合人民群众的根本利益，反映社会进步的要求，得到广大人民群众的支持。所以，新事物终究是无敌的。因此，D是正确选项。
05
正确答案:A.
5.本题目考查《马克思主义哲学原理》第三章中关于事物的联系、发展和规律的部分内容。喜、苦、甜是矛盾的两个对立的方面。只有对立面相互斗争，事物才能从量变到质变。在一定条件下，旧的团结会被打破，新的团结会产生。事物的内部矛盾，即内因，是事物发展的决定力量，因为它规定了事物发展的性质和方向。快乐只能导致悲伤，痛苦只能带来快乐。因此，A是正确选项。
06
正确答案:A.
6.世界的普遍联系和世界的永恒发展是唯物辩证法的总特征。所谓联系，是指一切事物、现象、过程和内部要素之间的相互联系、相互制约、相互影响和相互作用。这种联系是客观的、普遍的和多样的。发展是指事物从低级到高级，从简单到复杂。无序有序运动。发展的本质是新事物的产生和旧事物的消亡。
07
正确答案:D.
7.这个问题考察的是辩证否定的哲学道理。辩证否定是通过事物内部矛盾运动的自我否定，即通过自我否定实现自我否定和自我更新、自我发展。它包含两层意思:
(1)辩证否定是事物的自我否定；
(2)辩证否定是“扬弃”。“要批判地继承我国的历史文化遗产”，即既要克服又要保留历史文化遗产，即变与继承，体现了“扬弃”的观点。
08
正确答案:C.
8.这个题目考察的是唯物辩证法的一般特征。唯物辩证法的一般特征包括:(1)联系的观点；(2)发展观。
09
正确答案:B.
9.本题目考查了马克思主体哲学第三章中关于事物的关系、发展和规律的部分内容。这道题要求考生了解事物发展的过程及其原因。
任何事物都包含正反两个方面，或者说两个因素。肯定的方面是指一个事物维持其存在的方面，即肯定这个事物是它自己而不是别的东西的方面。消极方面指的是事物使其灭亡的方面，即破坏已有事物，使之变成别的东西的方面。事物的辩证否定不是一次完成的，而是一个从肯定到否定，再到否定之否定的规律性发展过程，这就是否定之否定规律。
①否定之否定规律揭示了事物发展的全过程。任何事物的发展都是由三个阶段和两个否定构成的完整过程或循环。因为任何事物都包含两个对立的因素，积极的和消极的。当事物处于积极阶段时，这两个因素处于相对静止的统一状态。
随着消极因素的发展，通过斗争和战胜积极因素，事物从积极走向消极。第一次否定事物后，虽然吸收了原有事物的有益因素，初步解决了矛盾，但发展的否定阶段和原有的肯定阶段形成了新的对立面，存在一定的片面性，产生了新的矛盾。
因此，只有通过第二次否定，才能克服这种片面性，解决前两个阶段的矛盾，既保留自身的积极因素，又克服自身的片面性，在更高的基础上实现正反两方面的新的对立统一。只有这样，事物才能在自身的矛盾运动中不断完善自己，从低级到高级，从不成熟到成熟，完成其历史进程。
(2)否定规律揭示了事物的发展是波浪式前进、螺旋式上升的过程，即前进性和蹒跚性的辩证统一。由于事物内部矛盾的两次转化，可以形成循环发展的特征，可以产生第三阶段重复第一阶段的某些特征和特点的现象。但这个回复只是形式上的，内容有了很大的改进和发展。形式回复和内容完善的统一，使得发展过程的三个阶段呈现出螺旋式上升的特点。
因此，事物发展的螺旋式上升运动是否定之否定规律最根本的特征。揭示了事物发展的整个过程既不是直线上升，也不是简单的循环，而是前进性和蹒跚性的统一，即发展的总趋势是向前向上的，但前进的道路是曲折的。因此，B是正确选项。
⊥1413⊥
正确答案:D.
10.唯物辩证法认为，内因是事物发展的内在基础，是第一原因；外因是事物发展的外部条件，是第二个原因；外因通过内因。内外关系原则是中国独立自主、自力更生和对外开放的理论基础。
⊥1413⊥
正确答案:B.
11.考点:唯物辩证法基本规律
简答题
辩证否定的内容有哪些？对待中国传统文化如何坚持辩证否定？
(1)辩证否定的内容是:第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的一个环节。
第三，否定是联系新旧事物的纽带。
第四，辩证否定的本质是“扬弃”，即新事物批判继承旧事物，既克服其消极因素，又保留其积极因素。
(2)坚持辩证法的否定观，必须对一切事物采取分析的态度，反对不加分析地肯定或否定一切事物。对于中国传统文化，要去其糟粕，取其精华，古为今用，推陈出新，大力弘扬优秀传统文化。既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，也要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。
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