由黎锦光先生作词作曲,由于原为李香兰所唱,在当时被认为是日本侵略者麻醉占领区国民的歌曲之一,故被归入“靡靡之音”。但因曲调堪称优美,后来亦多有翻唱者,其中以邓丽君所唱较为有名。同时,此歌也被认为是黎锦光乃至中国流行歌曲的代表作,在全世界先后有80多种版本面世。歌名:夜来香
歌手:李香兰
作曲:黎锦光
作词:黎锦光
那南风吹来清凉,那夜莺啼声细唱
月下的花儿都入梦,只有那夜来香
吐露着芬芳,我爱这夜色茫茫
也爱这夜莺歌唱,更爱那花一般的梦
拥抱着夜来香,闻这夜来香
夜来香我为你歌唱,夜来香我为你思量
啊~啊我为你歌唱,我为你思量
LA~LA~LA,那南风吹来清凉
那夜莺啼声细唱,月下的花儿都入梦
只有那夜来香,吐露着芬芳
我爱这夜色茫茫,也爱这夜莺歌唱
更爱那花一般的梦,拥抱着夜来香
闻这夜来香,夜来香我为你歌唱
夜来香我为你思量,啊~啊我为你歌唱
我为你思量,夜来香,夜来香,夜来香
扩展资料:歌手李香兰演唱的这首歌曲《夜来香》的歌曲总时长为3分15秒,歌手发行的《上海老歌 1931-1949》专辑之中收纳了这首歌曲,专辑于2008年1月1日开始发行,专辑包含了100首歌曲。《夜来香》这首歌曲也是歌手演唱的众多优秀作品之一,这首歌曲发行之后,深受歌迷的追捧。歌手邓丽君演唱这首歌曲,收纳于其专辑《严选红歌星 邓丽君》之中,专辑收纳了七十三首歌曲,专辑于2006年4月1日开始发行。
意思是,在你们双方的这段关系中,对方陷得更加深,当初可能因为你的主动靠近、攀谈、一颦一笑都牵动着对方的心,使得对方辗转反侧,难以入睡,满脑子都是你的画面。
月亮代表什么意思月亮在中国文化中象征意义十分丰富.它是美丽的象征,创造了优美的审美意境.同时,月亮也是人类相思情感的载体,它寄托了恋人间的相思,表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念.在失意者的笔下,月亮又有了失意的象征.而月亮本身安宁与静谧的情韵,创造出静与美的审美意境,引发了许多失意文人的空灵情怀.高悬于天际的月亮,也引发了人们的哲理思考,月亮成为永恒的象征.
当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想.有人马上会想到与月亮相关的诗词:“月出皎兮,佼人僚兮”(《诗经·陈风·月出》),“海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》),“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》),“人生代代无穷已,江月年年望相似”(张若虚《春江花月夜》),“兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)…关于写月的诗,不胜枚举.这些诗词虽然写的是同一个物象—月亮,但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的.月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的,关于它的诸多象征意义,已有许多人从文化原型、诗词鉴赏等角度作过许多分析,且成果斐然.拙文则想以中国的古典诗词为基础,粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义.
一、月亮是美的象征
中华民族历来对月亮有着特殊的感情,月亮成为文学中典型意象和永恒的主题.《诗经·陈风·月出》有:“月出皎兮,佼人僚兮”,即以月光映衬人物美,可见先秦时期人们已注意到了月之美.到汉魏六朝,月更成为诗文歌赋的直接描写对象.南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感:“气融洁而照远,质明润而贞虚,弱不废照,清不激污.”月被赋予高远、润洁、柔和、清幽的审美内涵.而当月与世间山水相结合,便会构成更加清美的景致.谢庄《月赋》写道:“气霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶微脱.菊散芳于山椒,雁流哀于江濑.升秋质之悠悠,降澄辉之蔼蔼.”秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的;月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用,能赋予山水景物以独特的神韵,陶渊明《闲情赋》云:“月媚景于云端.”一方面说明月本身是美的,另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感.写月的诗,总能给人以美的享受.唐人张若虚在《春江花月夜》中写道:“春江潮水连海平,海上明月共潮生.滟滟随波千万里,何处春江无月明.江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰,空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.”诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银色,...
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失落感之一,自己与他人的隔绝。在文章的最后,在“我”午夜兜风停车休息的空当,两个笼罩在黑影中的男人不停地摇晃着“我”的车,试图将之掀翻。引擎无论如何不点火。“我一个人闷在这小箱子里,哪里也去不得。这里的“隔绝”含有暴力性因素,多少有点主体性被客体侵占的味道,一种现代都市中人由于被种种因素束缚而产生的身不由己的感觉。这客体,这种种因素,有生存的压力,有世俗的价值观,有让人厌恶的各式潜规则等,汇聚成一股无形的力。“我”有两个妹妹,因此必须大学一毕业就离家自己谋生,以自己双手挣钱活命;“我”曾经很迷恋丈夫的睡相,而现在却觉得丈夫的脸变丑了,累了,磨损了,“我”只能长长喟叹一声。生存的压力,有时也会是悄无声息的,在你脆弱敏感的时候一触即发。“我”发出这样的感叹:“人生何以变得如此面目全非呢?那个年轻时走火入魔看书的我究竟跑去哪里了呢?这里“我”失去的,不仅是看书的激情,而且是失去自我主体性,失去反抗客体的力量,以及对生活的澎湃激情。逐渐地,便会失去和世界发生联系的欲望—自己与他人的隔绝。在生存的压力下,我们往往容易忽视自己的精神状态,只顾埋头干下去,错过了几次陪孩子逛公园的机会,几次与父母品茶谈心的机会,不去了解与审视自己和关注身边的人,一次次错过的叠加,形成了无可挽回的失落。失落感之二,他人与自己的隔绝。“谁也没注意到我的变化。我彻底睡不着觉也好,*以继夜看书也好,我脑袋远离...



