个人本位论盛行于18世纪-19世纪上半叶，代表人物有卢梭、洛克、裴斯泰洛齐、福禄培尔等，其基本观点是主张教育应依据个人的需要来确定。
个人本位论代表人物代表人物：孟子、卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔、马利坦、赫钦斯、奈勒、马斯洛、萨特等。（个人本位论代表人物较多，我们可以用口诀记几个常考的代表人物）
记忆口诀：梦露佩服马斯洛。
注释：梦—孟子；露（卢）—卢梭；佩（裴）—裴斯泰洛齐；服—福禄贝尔；马—马利坦；斯—赫钦斯；洛—马斯洛。
个人本位论的主要内容个人本位论的理论认为，首先，人生来就具有健全的本能，教育的职能就在于使这种本能不受影响地得到完善和最理想的发展，因此，他们否定社会制度的权威，反对社会对个人的约束，强调个人自由权利至高无上，认为按照社会的要求培养出来的人，其本性就会被抹杀掉。他们主张教育的首要目的不在于谋求国家利益和社会发展，而在于发展人的理性和个性，使人真正成为其人。其次，个人的价值高于社会的价值。他们认为，有利于个人发展的教育就一定有利于社会发展，但有利于社会发展的教育不一定有利于个人发展，评价教育价值也应当以是否有利于个人的发展为标准。因此个人本位论也就有了以下几个特点：重视人的价值、个性的发展及其需要，把人的个性发展及需要的满足视为教育的价值所在；认为教育的根本目的在于使人的本性、本能得到自然发展，使其需要得到满足；主张应当按照人的本性和发展的需要来确定教育目的。
