历史考研网一、名词解释1。改革埃纳顿是古埃及新王国第18王朝的一位国王(约1379年至1362年在位)，原名阿蒙霍特普四世。在位期间，他进行了一次著名的改革:宣布全埃及只有太阳神阿通是唯一应该崇拜的神，取消了对阿蒙等神的信仰；关闭阿蒙寺等寺庙，驱逐其祭司，没收其财产；责令去掉公共场所和寺庙墙壁上的“阿蒙”字样；建造阿托恩神庙，奉献土地、牲畜和其他财产；将他名字中的“阿蒙”改为“艾顿”，改名为“阿那顿”，意为“对艾顿有益的人”；在底比斯以北建立新首都；他写了许多赞美阿顿的诗歌，创作了许多现实主义的艺术作品，赫纳顿的改革遭到了阿蒙神庙中的祭司集团和当地贵族势力的强烈反对，其改革在他死后被取消。2.瓦尔纳体系古代印度社会的等级制度。由于雅利安人对达摩人的征服和奴役，以及雅利安人内部的贫富分化，雅利安社会逐渐形成了严格的等级制度，即种姓制度。“种姓”一词在印度的梵语中称为“瓦尔纳”，意为颜色或品质。因此，种姓制度也被称为瓦尔纳制度。在种姓制度下，古代印度人分为四个种姓:婆罗门，印度支那，吠陀和首陀罗。婆罗门是牧师和贵族。在社会上地位最高，主要掌握神力，占卜运势，垄断文化，报农时。Tshatiri是雅利安军事贵族，包括国王以下的各级官员，掌握着国家除神权之外的一切权力。首陀罗指的是那些失去土地的自由人和被征服的实际上处于奴隶地位的达摩人。3.阿契美尼德王朝，古波斯王朝。也被翻译成阿赫曼尼德王朝。公元前558年，定居在伊朗高原的波斯人在阿契美尼德首领居鲁士二世的领导下发动起义，于公元前550年推翻了米地王国，建立了阿契美尼德王朝。到了大流士一世时代，波斯帝国的版图东起印度河，西至地中海，南至埃及。成为横跨亚、非、欧的军事帝国，并在波斯建立君主制。公元前492年与希腊开战，公元前449年被希腊击败，帝国统治开始动摇。公元前330年，亚历山大大帝击败大流士三世，阿契美尼德王朝结束。4.伊壁鸠鲁，古希腊哲学家，伊壁鸠鲁主义的创始人。伊壁鸠鲁曾在小亚细亚的许多城邦讲授哲学，后来在雅典的一个花园里建立了自己的学派，名为“伊壁鸠鲁花园”，逐渐形成了伊壁鸠鲁主义。伊壁鸠鲁成功地发展了阿里斯蒂德的享乐主义，并将其与德谟克利特的原子论结合起来。他的理论的主要目的是达到一种不受干扰的宁静状态。5.价格革命16-17世纪西欧社会金银贬值、物价上涨的现象。新航线开通后，西班牙等国从殖民地掠夺了大量金银，导致欧洲贵金属储量剧增，从而引起欧洲各国通货膨胀。到16世纪末，西班牙的物价平均上涨了4倍多，英国、法国、德国等国的物价平均上涨了2至2.5倍。价格革命破坏了传统的经济关系。于是，经商的人发了大财，新兴资产阶级的经济力量不断壮大，而以传统手段收取地租的封建地主却被削弱了，低收入劳动者的生活日益衰败。价格革命加速了西欧国家资本原始积累和封建主义解体的进程。6.魏玛共和国1919年至1933年在德国建立的第一个资产阶级议会民主共和国。德国德意志帝国十一月革命被推翻后，德国社会民主党多数派向军人出身的兴登堡妥协。1919年2月，国民议会在魏玛召开，艾伯特当选总统。同年7月，魏玛宪法通过，正式宣布废除帝制，建立共和国。希特勒上台后，于1933年3月停止以法西斯手段实施魏玛宪法，共和国解体。7.非殖民化。第二次世界大战后，联合国帮助殖民地从其殖民地地位过渡到完全主权和独立。非殖民化的目的是消除一切形式和表现的殖民主义以及与之相联系的一切殖民措施，使殖民地和附属国家的人民脱离殖民地国家和宗主国，摆脱外来征服、统治和剥削，通过行使自决权自由决定自己的政治地位，建立完全独立的主权国家。联合国大会于1960年12月14日通过了《给予殖民地国家和人民独立宣言》，通常简称《非殖民化宣言》。联合国系统的非殖民化工作和努力极大地鼓励和支持了反殖民斗争，加速了殖民地和附属领土的民族解放和独立进程。8.欧洲一体化从经济到政治，从西欧到东欧的全面一体化进程。早在1969年，欧共体就已作出建立经济货币联盟的决定，并制定了初步计划。但由于成员国之间在经济货币联盟的目标、原则、实施步骤等方面长期存在深刻分歧，始终未能实现。1991年12月在荷兰马斯特里赫特举行的第46届欧共体首脑会议最终通过并草签了《欧洲经济和货币联盟条约》和《政治联盟条约》，并于1992年2月正式签署。统称为《马斯特里赫特条约》。该条约的签署标志着欧洲一体化进程中的一个历史性转折点。欧洲一体化的深度和广度位居世界区域一体化前列。9.美国进步运动1900年至1917年发生在美国的政治、经济和社会改革运动。进步运动是以中产阶级为主体的改革运动，旨在消除美国的各种社会弊端，重建社会价值体系和经济秩序。从内容上看，进步运动在联邦、州和市三级同时展开，从争取妇女选举权和市政改革的政治斗争到经济领域的反托拉斯运动，从社会正义运动到保护自然资源，涵盖了社会生活的方方面面，影响深远。三。作文题目10。罗马共和国的土地问题分析。罗马是一个以农业为基础的国家，土地在经济生活中占有重要地位。罗马在对外扩张的过程中获得了大量的公共土地，随着公共土地的增加，开始出现大规模占有。适时颁布了《李思尼和苏克斯图法》，随后是格劳科兄弟改革和马里乌斯军事改革。367年，通过了著名的《李四妮与隋克斯图法案》，规定占有公有土地的最高限额为500 jug。哥老会改革是一场以土地改革为核心的社会改革运动。133年前，在罗马平民和贵族改革者的支持和拥护下，提比略·格拉古成为人民保护官，并立即提出了土地改革法案。其内容如下:每户父母所占公共土地不得超过500壶，每户最高限额，连同其子所占土地，为1000壶。超过这一数额的部分将收归国有，由国家以股份形式分配给无地公民。同时，法案规定这些地块不得出售，只能用于世袭目的。格拉古兄弟进行改革，试图通过立法限制对公共土地的占有和将土地分配给农民，来遏制土地兼并，保护小农经济，维护罗马国家的社会基础和军事实力。但当时罗马正处于城邦的危机时期，小农的分化和破产已成为历史发展的必然趋势，小土地所有权已无法维持。107年前，马略在老百姓的支持下当选执政官。在他领导的军事改革中，规定复员士兵应由国家给予一块土地，以示安置和优待。这一规定改变了罗马土地问题的性质，即从破产农民争取土地复辟的斗争转变为退伍军人争取土地的斗争，而且这种斗争持续了很长时间，旨在解决退伍军人的土地问题。上述不同性质的改革措施，在一定程度上有效地调和了当时出现的社会矛盾，但并不能阻止贵族对土地的侵占和大规模房地产的开发。1.试描述11世纪至16世纪宗教权力与世俗权力的关系。中世纪的西欧同时经历了封建化和基督教化的过程。这个过程在几个世纪后终于在法兰克王国完成。其间，世俗王权与基督教会长期争斗，深刻影响了中世纪西欧的政治结构和社会结构。两者的关系大致可以分为以下三个阶段:(1)教会受到世俗王权的庇护。74年，教皇斯蒂芬二世为皮聘加冕。此时，罗马教廷受到伦巴第人的威胁。为了报答教皇，皮聘于754年和756年两次出兵意大利打败伦巴第人，并将拉韦纳和罗马之间的“五城区”赠送给教皇。皮显图奠定了教皇国的基础。(2)教皇权力强硬。83年《凡尔登条约》签订后，查理曼帝国分裂，西欧世俗王权衰落，为教会加强权力提供了难得的机会。10世纪，克吕尼修道院发起了教会改革，即“格里高里改革”，主张宗教权力高于王权。1059年，教皇在拉特兰宫召开会议，规定教皇只能由掌管罗马郊区几座大教堂和教廷各部的红衣主教选举产生。禁止牧师以任何方式接受世俗世界的教会职位。1075年，格里高利七世召开宗教会议，规定世俗国王不得拥有教授的权限。随后的“卡诺莎事件”表明了教皇对王权的强硬态度。11世纪，教皇英诺森三世重组并扩大了教皇法庭，完善了教皇使节制度。1999年，Innocent III向全世界的教堂征税。此后，教皇在整个西欧征税的权利大大增加了他的财政收入。诺森德三世还迫使英国国王约翰纳贡成为附庸，干涉德国王位继承，教皇权力达到顶峰。(3)教权被王权压制。14世纪，随着英法王权的逐渐加强，教皇权开始受到王权的压制。法国国王菲利普四世禁止法国教会和总督向教皇进贡，并派人到意大利囚禁教皇博尼法斯八世，他与法国国王发生了激烈的冲突。305年当选的新教皇将教廷从罗马迁至法国边境附近的阿维尼翁。包括他在内的连续七任教皇都是法国国王控制下的傀儡，都驻扎在阿维尼翁，历史上称为“阿维尼翁之囚”。教皇的权力受到王权的强烈压制。12.试解释一下启蒙理论。启蒙运动始于英国，逐渐传播到法国、德国和整个欧洲。启蒙思想家反对对上帝和宗教的迷信，批判中世纪经院哲学；经济上主张自由放任以打击封建官僚机构的羁绊，政治上以社会契约论否定王权神授，主张建立君主立宪制或民主共和制，限制王权，实行立法、行政、司法三权分立，主张法治，反对人治。主要代表人物有英国的洛克和霍布斯，法国的孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭和狄德罗，德国的席勒和歌德。启蒙运动反对的是封建专制，追求的是自由平等。十八世纪法国启蒙运动所宣扬的带有辩证因素的唯物主义思想，解放思想、敢于否定一切腐朽事物的勇敢精神，保障人权、实行法治的思想，崇尚知识和科学的态度，对未来理性社会的种种设想，都超越了国界，跨越了时代，产生了非常广泛而深远的影响。这些伟大的启蒙思想家在人类历史上写下了光辉的篇章。同时，他们卓越的见解也为法国大革命和随之而来的欧洲革命高潮奠定了思想基础。13.试论艾森豪威尔政府的外交和安全政策。美国第34任总统艾森豪威尔于1953年1月至1961年1月在任。艾森豪威尔执政时期，美国的外交和安全政策如下:(1)实施解放战略。艾森豪威尔政府的国务卿杜勒斯提出，杜鲁门的遏制战略是被动战略，而解放战略是主动进攻战略。杜勒斯强调，必须抓住一切机会解放社会主义国家。解放战略包括全面的政治斗争和必要时的辅助军事行动。杜勒斯的解放战略已成为艾森豪威尔政府外交的重要指导思想。(2)实施大规模报复战略。侵略朝鲜战争的失败使美国政府意识到其常规力量的局限性。正因如此，美国决定利用核垄断和优势，削减常规力量，重点扩充导弹核力量和战略空军。(3)提出多米诺骨牌理论。1954年7月，日内瓦协议结束了法国在越南的统治，越南面临着在越共领导下重新统一的前景。美国非常担心，于是提出多米诺骨牌理论，认为东南亚任何一个国家的损失，最终都会导致整个东南亚的损失，其次是印度和日本的损失，最后“危及欧洲的稳定和安全”。同年9月，美国签署《东南亚集体防御条约》，将柬埔寨、老挝和南越纳入保护圈。此后，美国支持南越政权，对抗北越。(4)贯彻艾森豪威尔主义。1957年1月，艾森豪威尔在向国会发表的《关于中东政策的特别演说》中提出，美国应该比苏联先填“真相空”。随后美国国会通过决议，内容包括在中东动武，并在两年内追加拨款4亿美元，为中东国家提供经济“援助”。它被称为艾森豪威尔主义。结果，美军进一步挤进中东。对中国，杜鲁门政府推行敌视政策，除了与国民党政府签订共同防御条约外，还企图制造“两个中国”和“一中一台”。艾森豪威尔提出了“以和平取胜”的新战略，主张从政治、经济、文化等方面对苏联东欧进行渗透，推动其“和平演变”，用和平手段“打败”共产主义。(5)签署新的日美安保条约。1951年日美安保条约签署后日本的经济和军事发展：1960年，日美共同合作与安全保障条约签署；日本制定了“专守防卫”的政策。(6)建立其他军事联盟。包括巴格达条约组织(中央条约组织)、美韩同盟、东南亚条约组织和美台同盟。
2015中国人民大学世界史考研真题历史考研网一、名词解释1。改革埃纳顿是古埃及新王国第18王朝的一位国王(约1379年至1362年在位)，原名阿蒙霍特普四世。在位期间，他进行了一次著名的改革:宣布全埃及只有太阳神阿通是唯一应该崇拜的神，取消了对阿蒙等神的信仰；关闭阿蒙寺等寺庙，驱逐其祭司，没收其财产；责令去掉公共场所和寺庙墙壁上的“阿蒙”字样；建造阿托恩神庙，奉献土地、牲畜和其他财产；将他名字中的“阿蒙”改为“艾顿”，改名为“阿那顿”，意为“对艾顿有益的人”；在底比斯以北建立新首都；他写了许多赞美阿顿的诗歌，创作了许多现实主义的艺术作品，赫纳顿的改革遭到了阿蒙神庙中的祭司集团和当地贵族势力的强烈反对，其改革在他死后被取消。2.瓦尔纳体系古代印度社会的等级制度。由于雅利安人对达摩人的征服和奴役，以及雅利安人内部的贫富分化，雅利安社会逐渐形成了严格的等级制度，即种姓制度。“种姓”一词在印度的梵语中称为“瓦尔纳”，意为颜色或品质。因此，种姓制度也被称为瓦尔纳制度。在种姓制度下，古代印度人分为四个种姓:婆罗门，印度支那，吠陀和首陀罗。婆罗门是牧师和贵族。在社会上地位最高，主要掌握神力，占卜运势，垄断文化，报农时。Tshatiri是雅利安军事贵族，包括国王以下的各级官员，掌握着国家除神权之外的一切权力。首陀罗指的是那些失去土地的自由人和被征服的实际上处于奴隶地位的达摩人。3.阿契美尼德王朝，古波斯王朝。也被翻译成阿赫曼尼德王朝。公元前558年，定居在伊朗高原的波斯人在阿契美尼德首领居鲁士二世的领导下发动起义，于公元前550年推翻了米地王国，建立了阿契美尼德王朝。到了大流士一世时代，波斯帝国的版图东起印度河，西至地中海，南至埃及。成为横跨亚、非、欧的军事帝国，并在波斯建立君主制。公元前492年与希腊开战，公元前449年被希腊击败，帝国统治开始动摇。公元前330年，亚历山大大帝击败大流士三世，阿契美尼德王朝结束。4.伊壁鸠鲁，古希腊哲学家，伊壁鸠鲁主义的创始人。伊壁鸠鲁曾在小亚细亚的许多城邦讲授哲学，后来在雅典的一个花园里建立了自己的学派，名为“伊壁鸠鲁花园”，逐渐形成了伊壁鸠鲁主义。伊壁鸠鲁成功地发展了阿里斯蒂德的享乐主义，并将其与德谟克利特的原子论结合起来。他的理论的主要目的是达到一种不受干扰的宁静状态。5.价格革命16-17世纪西欧社会金银贬值、物价上涨的现象。新航线开通后，西班牙等国从殖民地掠夺了大量金银，导致欧洲贵金属储量剧增，从而引起欧洲各国通货膨胀。到16世纪末，西班牙的物价平均上涨了4倍多，英国、法国、德国等国的物价平均上涨了2至2.5倍。价格革命破坏了传统的经济关系。于是，经商的人发了大财，新兴资产阶级的经济力量不断壮大，而以传统手段收取地租的封建地主却被削弱了，低收入劳动者的生活日益衰败。价格革命加速了西欧国家资本原始积累和封建主义解体的进程。6.魏玛共和国1919年至1933年在德国建立的第一个资产阶级议会民主共和国。德国德意志帝国十一月革命被推翻后，德国社会民主党多数派向军人出身的兴登堡妥协。1919年2月，国民议会在魏玛召开，艾伯特当选总统。同年7月，魏玛宪法通过，正式宣布废除帝制，建立共和国。希特勒上台后，于1933年3月停止以法西斯手段实施魏玛宪法，共和国解体。7.非殖民化。第二次世界大战后，联合国帮助殖民地从其殖民地地位过渡到完全主权和独立。非殖民化的目的是消除一切形式和表现的殖民主义以及与之相联系的一切殖民措施，使殖民地和附属国家的人民脱离殖民地国家和宗主国，摆脱外来征服、统治和剥削，通过行使自决权自由决定自己的政治地位，建立完全独立的主权国家。联合国大会于1960年12月14日通过了《给予殖民地国家和人民独立宣言》，通常简称《非殖民化宣言》。联合国系统的非殖民化工作和努力极大地鼓励和支持了反殖民斗争，加速了殖民地和附属领土的民族解放和独立进程。8.欧洲一体化从经济到政治，从西欧到东欧的全面一体化进程。早在1969年，欧共体就已作出建立经济货币联盟的决定，并制定了初步计划。但由于成员国之间在经济货币联盟的目标、原则、实施步骤等方面长期存在深刻分歧，始终未能实现。1991年12月在荷兰马斯特里赫特举行的第46届欧共体首脑会议最终通过并草签了《欧洲经济和货币联盟条约》和《政治联盟条约》，并于1992年2月正式签署。统称为《马斯特里赫特条约》。该条约的签署标志着欧洲一体化进程中的一个历史性转折点。欧洲一体化的深度和广度位居世界区域一体化前列。9.美国进步运动1900年至1917年发生在美国的政治、经济和社会改革运动。进步运动是以中产阶级为主体的改革运动，旨在消除美国的各种社会弊端，重建社会价值体系和经济秩序。从内容上看，进步运动在联邦、州和市三级同时展开，从争取妇女选举权和市政改革的政治斗争到经济领域的反托拉斯运动，从社会正义运动到保护自然资源，涵盖了社会生活的方方面面，影响深远。三。作文题目10。罗马共和国的土地问题分析。罗马是一个以农业为基础的国家，土地在经济生活中占有重要地位。罗马在对外扩张的过程中获得了大量的公共土地，随着公共土地的增加，开始出现大规模占有。适时颁布了《李思尼和苏克斯图法》，随后是格劳科兄弟改革和马里乌斯军事改革。367年，通过了著名的《李四妮与隋克斯图法案》，规定占有公有土地的最高限额为500 jug。哥老会改革是一场以土地改革为核心的社会改革运动。133年前，在罗马平民和贵族改革者的支持和拥护下，提比略·格拉古成为人民保护官，并立即提出了土地改革法案。其内容如下:每户父母所占公共土地不得超过500壶，每户最高限额连同其子所占土地为1000壶。超过这一数额的部分将收归国有，由国家以股份形式分配给无地公民。同时，法案规定这些地块不得出售，只能用于世袭目的。格拉古兄弟进行改革，试图通过立法限制对公共土地的占有和将土地分配给农民，来遏制土地兼并，保护小农经济，维护罗马国家的社会基础和军事实力。但当时罗马正处于城邦的危机时期，小农的分化和破产已成为历史发展的必然趋势，小土地所有权已无法维持。107年前，马略在老百姓的支持下当选执政官。在他领导的军事改革中，规定复员士兵应由国家给予一块土地，以示安置和优待。这一规定改变了罗马土地问题的性质，即从破产农民争取土地复辟的斗争转变为退伍军人争取土地的斗争，而且这种斗争持续了很长时间，旨在解决退伍军人的土地问题。上述不同性质的改革措施，在一定程度上有效地调和了当时出现的社会矛盾，但并不能阻止贵族对土地的侵占和大规模房地产的开发。1.试描述11世纪至16世纪宗教权力与世俗权力的关系。中世纪的西欧同时经历了封建化和基督教化的过程。这个过程在几个世纪后终于在法兰克王国完成。其间，世俗王权与基督教会长期争斗，深刻影响了中世纪西欧的政治结构和社会结构。两者的关系大致可以分为以下三个阶段:(1)教会受到世俗王权的庇护。74年，教皇斯蒂芬二世为皮聘加冕。此时，罗马教廷受到伦巴第人的威胁。为了报答教皇，皮聘于754年和756年两次出兵意大利打败伦巴第人，并将拉韦纳和罗马之间的“五城区”赠送给教皇。皮显图奠定了教皇国的基础。(2)教皇权力强硬。83年《凡尔登条约》签订后，查理曼帝国分裂，西欧世俗王权衰落，为教会加强权力提供了难得的机会。10世纪，克吕尼修道院发起了教会改革，即“格里高里改革”，主张宗教权力高于王权。1059年，教皇在拉特兰宫召开会议，规定教皇只能由掌管罗马郊区几座大教堂和教廷各部的红衣主教选举产生。禁止牧师以任何方式接受世俗世界的教会职位。1075年，格里高利七世召开宗教会议，规定世俗国王不得拥有教授的权限。随后的“卡诺莎事件”表明了教皇对王权的强硬态度。11世纪，教皇英诺森三世重组并扩大了教皇法庭，完善了教皇使节制度。1999年，Innocent III向全世界的教堂征税。此后，教皇在整个西欧征税的权利大大增加了他的财政收入。诺森德三世还迫使英国国王约翰纳贡成为附庸，干涉德国王位继承，教皇权力达到顶峰。(3)教权被王权压制。14世纪，随着英法王权的逐渐加强，教皇权开始受到王权的压制。法国国王菲利普四世禁止法国教会和总督向教皇进贡，并派人到意大利囚禁教皇博尼法斯八世，他与法国国王发生了激烈的冲突。305年当选的新教皇将教廷从罗马迁至法国边境附近的阿维尼翁。包括他在内的连续七任教皇都是法国国王控制下的傀儡，都驻扎在阿维尼翁，历史上称为“阿维尼翁之囚”。教皇的权力受到王权的强烈压制。12.试解释一下启蒙理论。启蒙运动始于英国，逐渐传播到法国、德国和整个欧洲。启蒙思想家反对对上帝和宗教的迷信，批判中世纪经院哲学；经济上主张自由放任以打击封建官僚机构的羁绊，政治上以社会契约论否定王权神授，主张建立君主立宪制或民主共和制，限制王权，实行立法、行政、司法三权分立，主张法治，反对人治。主要代表人物有英国的洛克和霍布斯，法国的孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭和狄德罗，德国的席勒和歌德。启蒙运动反对的是封建专制，追求的是自由平等。十八世纪法国启蒙运动所宣扬的带有辩证因素的唯物主义思想，解放思想、敢于否定一切腐朽事物的勇敢精神，保障人权、实行法治的思想，崇尚知识和科学的态度，对未来理性社会的种种设想，都超越了国界，跨越了时代，产生了非常广泛而深远的影响。这些伟大的启蒙思想家在人类历史上写下了光辉的篇章。同时，他们卓越的见解也为法国大革命和随之而来的欧洲革命高潮奠定了思想基础。13.试论艾森豪威尔政府的外交和安全政策。美国第34任总统艾森豪威尔于1953年1月至1961年1月在任。艾森豪威尔执政时期，美国的外交和安全政策如下:(1)实施解放战略。艾森豪威尔政府的国务卿杜勒斯提出，杜鲁门的遏制战略是被动战略，而解放战略是主动进攻战略。杜勒斯强调，必须抓住一切机会解放社会主义国家。解放战略包括全面的政治斗争和必要时的辅助军事行动。杜勒斯的解放战略已成为艾森豪威尔政府外交的重要指导思想。(2)实施大规模报复战略。侵略朝鲜战争的失败使美国政府意识到其常规力量的局限性。正因如此，美国决定利用核垄断和优势，削减常规力量，重点扩充导弹核力量和战略空军。(3)提出多米诺骨牌理论。1954年7月，日内瓦协议结束了法国在越南的统治，越南面临着在越共领导下重新统一的前景。美国非常担心，于是提出多米诺骨牌理论，认为东南亚任何一个国家的损失，最终都会导致整个东南亚的损失，其次是印度和日本的损失，最后“危及欧洲的稳定和安全”。同年9月，美国签署《东南亚集体防御条约》，将柬埔寨、老挝和南越纳入保护圈。此后，美国支持南越政权，对抗北越。(4)贯彻艾森豪威尔主义。1957年1月，艾森豪威尔在向国会发表的《对中东政策的特别演说》中提出:美国应走在苏联前面，填补“真相空”。随后美国国会通过决议，内容包括在中东动武，并在两年内追加拨款4亿美元，为中东国家提供经济“援助”。它被称为艾森豪威尔主义。结果，美军进一步挤进中东。对中国，杜鲁门政府推行敌视政策，除了与国民党政府签订共同防御条约外，还企图制造“两个中国”和“一中一台”。艾森豪威尔提出了“以和平取胜”的新战略，主张从政治、经济、文化等方面对苏联东欧进行渗透，推动其“和平演变”，用和平手段“打败”共产主义。(5)签署新的日美安保条约。1951年日美安保条约签署后日本的经济和军事发展：1960年，日美共同合作与安全保障条约签署；日本制定了“专守防卫”的政策。(6)建立其他军事联盟。包括巴格达条约组织(中央条约组织)、美韩同盟、东南亚条约组织和美台同盟。
